【职场使徒】《为神做个有钱人》1012你的呼召是财物成功的基础-职场使徒网络
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【第九章 无法致富的原因】
这一章，我们将要探讨在生命和财物上失败的实际原因。我想要以一个男人身上令人心痛的故事作为开始，主角叫弗拉迪米尔（Vladimir），命运似乎处处和他作对。 弗拉迪米尔在街头和旧事的稣维埃式孤儿院长大，他常常躲在地下室和走道睡觉。他没有家人，没有希望，没有自尊。可想而知，由于这种不幸的成长背景，他注定和牢狱脱不了关系。他从十七岁起，有十六年的时间是在感化院进进出出。
他生命中的大部分时间，都受到魔鬼的辖制。他加入帮派和黑道组织，犯下各种罪行。他有过两段失败的婚姻。最后，当他山穷水尽时，他看到了一张救赎的脸。
出狱约一个月后，他遇到一个可爱的女人，一个为他打开生命改造之门的女人。她碰巧是一名基督徒，而且她以坚定的语气说，如果他对她有兴趣，就必须改变自己并且去教会。为了达到她的要求并赢得她的芳心，他开始参加我们的聚会。他的心大大被虏获，很快便投入生命的活水泉源，参加所有的聚会和研讨会，甚至报名参加我们为期两年的圣经学院课程。
就在此时，他也开始用心学习教会所教导的财物知识，并完成中学的教育。此外， 到了此时，他的生命已经有了一百八十度的转变。他和他的新婚妻子就拥有几处地产、几间公寓和房子。他们掌控著总值为两千万美元的公司和专案。
这个人会被排除在外。按照他的朋友、家人和社会的看法，他没有机会成功，甚至监狱也无法改造这个不和常规的家伙。然而，当他学习圣经的真理，并开始了解生命和财物的原则，一切都改变了。他明白他必须为自己和生命抉择负责，而责怪别人和环境只会让他惹上麻烦和坐牢。
今日，他是一个备受敬重的商人，对于帮助其他年轻的人充满了热诚。他藉著自己由贫转富的生命的故事说明一件事：正确的步骤可以让失败变为成功。
当你读到这一章，你必须明白，不管你失败了几次，不管你来自何处、做了什么，你仍然有机会成功。光是诞生在这个世界就已经使你成为一位赢家了。所以，用心学习知识，追求理解，然后，你可以看到真理对你生命产生什么样的影响。
除了天父和你，没有人可以决定你未来的成功或失败。许多人为自己的失败找借口。有些人怪罪父母，有些人将矛头指向社会的经济困境或不好的政府，有些人责怪神。真是神的错吗？神按照自己的形象造我们，难道祂不想供应我们成功所需的一切？我相信神会这么做。那么，我们为什么会失败？以下是人们无法创造财富的几个原因。
错误的态度人们之所以失败，是因为对不愉快的处境或环境采取负面的态度。处境本身并不会使我们不快乐，或是太消沉而致无法努力工作、达成目标：问题在于态度。例如一个年轻人抱怨说，他恶劣的教养以及生命中的不幸神圣铸剑师，是他童年失去父亲的结果。这是一派胡言。我没有父亲，然而这一点并没有阻止我成为合神心意的人。许多人的情况也是如此。或许还有人宣称他们之所以没有成功，是因为他们一辈子都住在一个环境恶劣的国家杰莎贝尔。然而，如果国家是他们失败的原因，那么，没有一个住在那些国家的人可以成功。如果你明白自己的呼召，并相信全能的神，你将拥有足够的资源去完成梦想。或许你会争辩说，因著缺乏资源，所以这是不可能的。但让我告诉你，神明白你的处境，祂知道你所不知道的事，祂正在教导你，大成就始于小成就。
我们不应为了卑微的起步而感到气馁。耶稣在路加福音十二章32节：（你们这小群，不要惧怕，因为你们的父亲意把国赐给你们。）神在我们处于卑微时就呼召我们，藉此让我们明白祂的恩典，之后，祂帮助我们成就大事。我们不应专注于今日所缺乏的事物，因为明日我们就会拥有这些事物。重要的就是记住一件事：主呼召我们当旺爸爸，祂掌管我们生命中的每一个处境。如果我们将现在所拥有那微薄的一切献给神，明日祂会让我们所拥有的增多。
思考共产主义对全球所造成的冲击。尽管共产主义以建立世界新秩序之名为人类带来种种伤害，但是，它始于一个人的梦想——卡尔 马克思（Karl Marx）。共产主义在全盛时期几乎支配了全世界半数的人口，而全球各地仍然可看见它挥之不去的影响力。那些将整座城市烧成灰烬，且吞噬无数森林的大火有一个共通点：始于星星之火。所以，不要轻视卑微的起步。一切存在的事物都始于卑微。神的大能就是经由这种成长过程影响一个人的处境，并为这人带来期盼的结果。
我们的会众支付数万元租下进行聚会的大楼。车辆的维修费和邮件的费用也十分惊人，但我们都负担得起。当我们建立这件教会，我口袋里的钱不到十美元。有一年半的时间，大家都知道我们债台高筑。只有神知道我们如何设法维持下去，然而神是信实的。开始时，我们十分贫乏，但现在我们十分富有。失败不是源自缺少什么、或恶劣的环境，而是源自我们对环境的反应。神在我缺乏和懵懂无知的时候仍然怜悯我，尽管这些怜悯是如此的微小，以致如果我不了解，我会以为那是在吃桌子上掉下来的碎渣军情会客厅。
在我建立教会之前，我在一家乌克兰的电视台工作，一个月的薪水是两百美元。在当时那是一大笔钱——至少在我眼中是如此，而且我还有公司的配车来服侍我的需要。开始侍奉神后我便辞去工作，于是我陷入了困境。我没有钱支付每个月公寓的租金，因为我破产 ，而我唯一的选择似乎是去美国赚一些钱，然后在回来。然而，我并没有这样做，因为我知道神的旨意是要我在乌克兰建立一间教会，这一点激励我设法去完成计划。我从我的三房公寓搬到一处青年招待所。不久，我又得从那儿搬到一个朋友的住处，因为虽然青年招待所一个房间的租金是每个月区区五美元，但我连这点钱也付不起。尽管我对金钱法则几乎一无所知，但是，我有正确的态度。
我不断对自己说：应该有办法，只要我活着，我将永远信靠神。有一天，我们必须做出一个抉择，不是相信魔鬼的谎言，说我们永远不会成功，就是遵循神对我们生命所订的旨意。每当面对问题，我们必须明白解决之道永远存在，而如果我们想要解决问题，就得顺服神。我们应该做的第一件事是：在自己心里和祂的话语里倾听祂要我们做些什么。神会供应完成祂工所需的一切，但我们必须跨出第一步，才能获得神的帮助。或许我们的事业破产了，如果我们的第一反应就是惊慌，我们可能陷入一种最终会致命的深度沮丧。对于负面的处境采取负面反应，无法产生任何建设性的结果。但是，当我们开始为不利的处境感谢神，这个处境就会改变，就如使徒雅各所说的：（我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐，因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。）（雅各书一章2~3节）
以正确态度面对不利的处境，会让不利的因素变成有力的因素，正确的态度会让危机变成转机，这意味著我们必须控制自己的情绪，而我们可以藉著信靠主做到这一点。当我们的教会面临来自乌克兰有关当局的极大压力和指控时，有些信徒离开了我们，去加入其他的教会。他们试著为自己辩护：（也许牧师是错的，又或者牧师犯了罪，否则为什么政府打算关闭我们的教会？）
其他人开始问这类的问题：（牧师，你的教会不是这个城市惟一的教会，所以，为什么有那么多人毁谤你？无风不起浪，这里面一定有问题，你知道那是什么吗？是神，因为如果不是这样，撒但就不会如此处心积虑地想要摧毁我们的见证。）
害怕跨出信心的一步
一旦害怕冒险，就无法实现计划和梦想。大多数人不想冒险因为他们喜欢自己舒适的生活方式，喜欢一切按照计划进行，没有任何差错：人们害怕跨出信心的一步。的确，信心涉及某种程度的冒险。信心是征服未知的步骤。然而，当冒险加上对神话语的信心，冒险就不是冒险，而是采取行动的信心。
有时，我们的处境迫使我们采取积极的心态，迫使我们以强烈方式采取行动，而不在乎或不考虑环境。（注定发生的事，躲也躲不掉；如果我要死，那就死吧。）这是旧约中扫罗儿子约拿单的精神。不管我们是否落入相似的处境，每个成功的人一生中至少都冒过一次险。撒母耳记上十四章1~15节是约拿单的故事，他只带著一个为他那兵器的少年人闯入非利士人的防营，对他们展开攻击，并且杀了二十个非利士人。由于约拿单冒了这个险，整个以色列的军队和国家就都出去征战并获得大胜。我们也需要这种精神，才能在这个人的征战中得胜。
惟有神可以百分百保证你会成功。即使如此，不论面临什么处境，我们都必须忠心地行在主里面，行在主面钱意味著祷告，寻求神的面，聆听他的话，并过著效法基督的公义生活。这也意味著要为主和即将降临的神国做工，并跟随圣灵的带领。主是我们防范任何困境时最可靠的保险。圣经告诉我们，有些财富带来的烦恼，但神所应许的财富不会加上忧虑（参考箴言十章22节）。
数以百计的成功商人在市场经济中赢得财物上的胜利，但却输掉大后方的争战、失去了家人。因此，问题不在于才干，而在于我们如何应用圣经的真理。为了明白我们将在生命的一切领域得胜，我们必须带著信心运用这些真理。倘若我们希望按照神的旨意生活，难道我们不该明白祂的一切旨意？此外，虽然我们不该赌博，但神向我们保证我们可以抵挡地冒险。祂说：（因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起；恶人却被祸患倾倒。）（箴言二十四章16节）别害怕犯错，要愿意冒一些险。记住，信心是为了征服未知的跨出的一步。
无论如何，我们的失脚和失败只是暂时的，因为生命并非静止不动。今日一个不利的处境，可能变成明日一个有利的处境：今日看似恶劣的事，明日可能让我们哈哈大笑。（原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。）（哥林多后书四章18节）这节经文鼓励我们相信一件事：现在看不见的事，可能在日后变成事实。（信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。）（希伯来书十一章1节）举例来说，我相信我们教会将会成长，直到拥有数十万会友，尽管现在我的肉眼无法看见这事。这个确据鼓励我更努力工作，并且在圣灵引导时把握各个机会。
我相信，神给我的一切应许终有一天会实现。天地都废去，但神的话却不能废去（参马太福音二十四章35节）。倘若事情的演变并非如你所预期，不要灰心丧志。只要记住一件事：总之，一切都会改变。我们知道神自己会为未见之事负责。倘若神是不可见的（的确如此），而我们仍然相信祂，那么，祂必然掌管著我们所信的一切不可见之事。当医生诊断出一个人罹患某种病，这意味著那人显然生病了。我们基督徒知道一切可见之事都是暂时的：同样的，每一种疾病都是一个暂时的现象，服在属灵的法则之下，而且会消失。然而，当我们相信神，我们不可忘记尽一己之力去改变处境。如果我们是在谈论钱，你必须在神动工帮助你之前先应用金钱的法则。
或许你目前靠著一份不高的收入过活，但是，如果你深信有一天你会致富，而且继续抓住神的供应和富足的应许，那么，你的处境必然会改变。在一件事上信靠主：你现在看不见的事，以后将看见。我们不是靠著看得见的事物过活，乃是靠著所信的事物过活。如果你相信看不见的事物，就不会怕冒险，而且你会有信心去发现呼召，并开始完成这呼召。如果你相信神会增加你的事奉，要确定你会去做一切你该做的事，因为信心没有行为是死的。
或许你明白自己的呼召，但不知道如何实现这呼召。把它写下来，这是很重要的，试著想象你想做什么。倘若你缺乏钱，开始和别人分享你的想法，并且收集一切必要的资讯。神已经为你预备了一些可以帮助你完成呼召的人，这些人拥有你所需的资金和关系。去服事别人，因为服事是神高举你的一种方式（如我们先前所见）。世界上有些人需要神赐给你的天赋和才干，所以，把需要你帮助的人找出来。
倘若我们可以提供一种产品或服务，我们会遇到三种类型的人。
第一种类型是哪些已经了解我们的产品或服务的人。例如在基辅，我牧养一间有两万多名会友的教会，这些会友是已经认识我的弟兄和姊妹。对我而言，他们是一个祝福，而我相信对他们而言，我也是一个祝福。因此，他们知道我的产品和恩赐。
第二种类型的人不了解我们的产品或服务，但是，如果让他们知道我们制造某些他们需要的东西，他们会有兴趣。当他们知道我们又这个产品。我们的教会之所以持续成长，是因为不认识我们的人发现了我们，而现在，他们来到教会加入我们。其他人并不认识我们提供的产品或服务，因此，我们必须藉由广告触及这些人，让他们明白我们提供一个正是他们所需要的产品或服务。他们没有来找我们，所以我们去找那些有需要的人，并向他们解释我们可以提供些什么。因此，即使我祷告并相信神要教会成长，在我求神做祂该做的是之前，我当然要做我原本应该做的事。
第三种类型的人完全不认识我们，或我们的产品或服务。他们不想来我们的教会。或许他们得到关于教会的错误资讯，或许他们提供我的（产品），我必须让他们相信我想要服事他们，想要照顾他们的需要，想要在属灵上喂养他们。
不管我们的产品或服务是什么，我们必须认识这三种类型的人，因为他们将要成为我们成就大事的跳板。第二和第三类型之间的差别，在于第二类型的人已经在寻找到答案了，而第三类型的人甚至不知道他们需要教会或神，抑或任何我们所提供的产品。
尚未做好成功的准备
人们会失败是因为缺乏完成呼召所需的基本知识。詹姆斯 杜布森（James Dobson）博士曾说：（热诚不是准备的替代品。）准备经常是成功的公式里最常受到忽略的元素，但也许却是最重要的元素。许多人之所以失败，是因为他们没有准备好。例如，或许你觉得你的呼召是照顾无家可归的孩童。然而，你并没有预先花时间准备，却跑到街上去找无家可归的孩子，并和他们交谈。你知道你的冒险之举可能会有什么后果？你可能被殴打、被抢，因为你并没有为这种事奉做好准备。
上街之前，先去图书馆读读有关无家可归的孩童的书。上网研究相关的资讯、法律、统计资料。此外，读读那些已经投入这工作的其他人或机构的资料，参观这些机构，并且和那些在不同程度上参与这种工作的人聊一聊。了解圣经针对你的呼召说了什么。尽量取得有关这主题的一切资讯。深入了解一个主题可让你不必浪费宝贵的时间，让你可能获得进展——尤其是照顾无家可归孩童这种复杂的是。一句流行的谚语说：知识是亮光。不认识自己呼召的人看不见亮光，就像以手帕蒙住眼睛跑来跑去的人。我认识这样的人，或许你也认识。他们只想迅速获得成功，不想花时间做功课，好好地预备自己。所罗门王说：（心无知的，乃是不善。脚步急快的，免得犯罪。）（箴言十九章2节）
倘若我们缺乏某一方面的知识，我们将不断的跌跌撞撞、不断的犯错。思想耶稣基督的生命。祂知道祂在世上的事奉只能持续三年半，但是，他为此做了三十年的准备。祂读书，并工作赚钱，帮忙祂父亲养家——也可能藉此资助自己未来的事奉。我们花愈多的时间为一项任务作准备，就愈可能成功。有些基督徒不这么想。他们投入事奉时什么都不知道。我并不是说，如果你在哪一方面缺乏知识，惟一的选择就是呆在家里、不要尝试。我们可以和弥赛亚一样，努力地为任何任务作好准备。
不为自己的生命负责
另一个贫穷的原因，是不顾管理并为自己的生命负责。这是什么意思？以下是我熟悉的一个例子。共产主义摧毁了许多前苏联公民的心态。在共产主义的统治时期，人们等待国家为他们提供住屋、医疗照顾、教育，以及其他东西，全部免费。结果，这些人变得很懒散。然后，苏联解体了，整个体制改变了，但是许多人不想顺应时势、改变自己或生活方式。他们习惯于随波逐流，喜欢安逸而无忧无虑的生活。
在苏联的共产体制下，共产党为人民做一切的决定，因此，他们不必自己做决定。共产党决定他们必须去哪里该做什么，该住在哪里,甚至禁止他们自己盖房子。政府作出有关个人生活、职业、和未来的一切决定。西方人很难理解，但事实上，大部分在苏维埃统治下的人宁愿过这种生活。就因为如此，在共产主义解体而民主政体就绪后，许多人想要回到过去的体制，是因为他们不喜欢也不习惯为自己的生命负责。他们比较喜欢政府为他们提供一切服务。在现代资本主义的国家里，这种态度是令人无法接受的。生活在资本主义体制下的人民知道，他们必须赚钱买食物、衣服和住所，并支付医疗和教育的费用。他们必须照顾自己，否则没有人会照顾他们。对西方人而言，追求成功是一件在自然不过的事。事实上，这是西方人最根深蒂固的想法。现在，就是开始创造自己命运的时候，掌握你自己的生命吧。倘若这意味着你必须埋头苦干而没有休闲，那么就尽可能的埋头苦干吧。为了获得成功，你必须全力以赴。生命是一种挑战，而每一个成功的人都必须排除阻挠和障碍。正如前苏联百姓所发现的，逃避现实并不是办法。
我还记得我第二个孩子索依（Zoe）出生的那一天。我去妇产科医院探望我的妻子和女儿。这个大约只有八磅重和二十一英呎高的小家伙把我迷住了。我的目光无法离开她。最后我的妻子问我：“你为什么一直盯着她看？”的确，一看到我的女儿，我就忘了其他一切。我忘了时间，陷入有关生命、神 祂的智慧和伟大的沉思里。当我注视着索依，我明白这个小婴儿身上有一部分的我。这一点彻底改变了我对女人的态度。
男人身上有一部分的女人大道之后，女人身上也有一部分的男人。【神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。】（创世纪一章27节）创世纪二章22节中，神以男人的肋骨创造女人，而在此之前，男女事实上是一体的。这个从男人创造出来的女人，变成亚当骨中的骨、肉中的肉。当我的女儿出生时，我不在将女人仅仅是看成异性，而是将她们看成像我一样的人。现在我以对待自己的方式对待我的女儿。她永远在我里面，我第一次在妇产科医院见到她时就有这种感觉。对我而言，这是一个正面的经验，让我能以新的角度来思考女人。
虽然由于男人和女人拥有不同的性别功能，所以两者间存在着极大的差异，但是男人和女人是一体的，神将我们创造成人类。我在这个小女孩身上，看到将生出许多孩子、孙子和曾孙的女人。她在出生时已经领受了她的呼召，藉此许多人将归向基督。在适当的时间，一粒隐藏在这孩子身上的伟大种子将结出许多果子。
每个人都是如此。创造者将伟大的种子放在我们里面，要我们结出果子。倘若事情的发展不如我们所预期的那般顺利，我们不应责怪神。失败的真正原因，经常是我们不愿遵守神为我们定的旨意。记住明白神呼召的方式乃是更加认识神，而不只是认识更多关于神的事。我们生命里都有伟大的种子，我们只需要以神的话浇灌它，并保护它不受杂草的侵袭。
我们必须努力改变自己，必须成长、必须在主里成熟。倘若一个孩子不吃、不动、不成长，最后这个孩子会死去。属灵领域的情况也是如此，倘若我们不以神的话充满自己，或在祂里面行动和成长，那么我们的灵性也会死去。不要让这种事情发生。没有一件事可以拦阻我们实现呼召。旧约告诉我们，神的子民吃尽苦头、击退许多敌人，其国家才变成一个大国。有些人认为旧约太嗜血，但事实并非如此，旧约充满了叙述、事件和人物，教导我们无数宝贵的功课。将我们生命中的事件和旧约的事件相比，很快会发现我们之所以遇到困难，乃因主想炼凈我们、改善我们的品格，并让我们为了更美好的生命而做好准备。
“你当刚强壮胆！以为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”（书一章6-8节）
主交给约书亚一项大任务，他必须克服困境和顽强的阻挠，才能完成神的旨意。不论以前或未来，情况永远如此。当神交给我们一项新的任务，就是让我们在祂里面负一个更高层次的责任，而这意味着我们将面临愈来愈强大的阻挠。为了帮助乔舒亚抵挡这一切试炼，神赐给他这句鼓舞人心的话，而这也是今日主对我们说的话：“只要刚强，大大壮胆”。
别专注于你的软弱和失败。如果你在某件事上失败，继续尝试，直到看见成功为止，不要停止尝试。“谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法”。换句话说，以神的话充满自己，如此你就能以智慧行事。据说在灯泡发明之前，爱迪生失败了九百九十九次，知道第一千次才获得成功。有人问爱迪生，是什么原因使他在经历这么多失败后不致心灰意冷，而他回答：“没有一次尝试是失败的，有九百九十九次，神告诉我什么是我不该做的”。在财务的自由上，情况也是如此。根据统计，在十个新事业中，只有一个能够成功，其他的九个都难逃失败的命运。这意味着我们在获得一次确实的成功之前，至少必须继续尝试十次。不屈不挠是生命成功的关键。
为过去懊悔
有些人无法胜过他们为过去的懊悔。或许你参加过学校的同学会，在那儿，每个人（尤其是运动员）都谈论着过去的种种。他们站在那儿，为过去或无法回到过去而哀叹。这是在描述那些活在过去的人，而无法忘怀过去是拦阻我们成就大事的重要原因。不管我们的过去是好是坏，我们都应该为它感谢神。然后，我们要向前看，过去已经过去了，未来浮现在我们眼前，二神想要以许多美好的事物祝福我们的未来。先知以赛亚教导我们，不该为我们的经历懊悔，或活在过去之中：“你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？？我必在旷野开道路，在沙漠开江河”。（以赛亚书四十三章18-19节）我们愈开始经营未来，就愈可能成功。
自卑
有些人之所以失败，是因为他们自卑，无法超越对于自己的看法。换句话说，如果我们认为自己是失败者。有了这种态度，成功几乎是不可能的，除非我们重新思考对于自己能力和价值的看法，并开始以神的眼光看自己。
耶稣是我们最佳榜样。祂对自己的看法发是什么？他说：“我与父原为一”。（约翰福音十章30节）或许一些听见这话的人会认为耶稣太自傲，法利赛人的看法甚至更具侵略性。他们听说耶稣说了这话感到非常愤怒，便想拿石头砸死祂。今日，许多人也有相同的问题。事实上，我们心里和思想里都存有许多法利赛人的态度。
你必须相信自己是个大人物，或者自己十分重要，如果不是这样，耶稣不会说：“你们是世上的盐。 是世上的光”。（马太福音五章13-14）主并没有说：“我将发出亮光，而你将从我得到亮光”。耶稣给我们一项责任：成为世上的盐，将光带到世上。主在世上服事时，祂是世界的光。我们必须发出亮光，因为耶稣说，现在我们是世界的光、地上的盐，我们必须负起改善世界的责任。
我们对自己的看法，应该和神对我们的看法一致。当主说：“你是我的圣徒”。我们不能回答说：“啊，不、主，我不是你所想的那样。今天，我和太太吵了一架，我是个罪人”。好吧，或许我们得罪了某人，但是，主并不会改变祂对我们的看法。只要我们来到祂面前，披戴祂的公义，作祂的儿女，神就视我们为圣徒。神知道我们不完美，但是，祂看到住在我们里面的耶稣的完全和圣洁。神也知道有一天，我们都会变得完全。
有些人认为他们可以借着行善赢取神的恩典，但是，主不需要我们这么做。重要的是我们同意祂对我们的高评价，并且按照祂的话语生活，这会减少我们失败的机会。我们不需在信靠主之前变成圣洁。我们这样做，那将是骄傲和不顺服神，我们必须在主面前承认自己的不完全。
如果主的旨意是要你成为百万富翁，不要因为你目前没有工作，或因你太相信自己有这种潜能，就认为那是不可能的。如果神视你为百万富翁，这意味着你能变成百万富翁。抛开虚假的谦卑，同意主的看法。别羞于承认主对你说的话；相信自己的能力和特质有助于完成你的呼召。
活着是为了取悦
有些人之所以无法活得成功，是因他们想要取悦每一个人。喜剧演员比雨 寇斯比（Bill Cosaby）曾说：“如果你想成为一个失败者，你就尝试让每一个人快乐吧”。有些人想要表现自己有良好的判断力，但也想讨好每一个人。然而，这两件事是无法并存的。这样的人通常会说：“我不会在主面前举起手赞美、敬拜，或跳舞，免得别人以为我疯了”。然而，这些人可以容许自己喝一、两杯酒，担心如果不这么做，别人会认为他们太过保守或拘谨。只要我们想讨人喜悦，我们绝无法讨神喜悦，我们必须做一个选择。使徒保罗在以弗所书二章2节说，并非所有想要讨好世界的人，都按自己的意思活着，因为他们受到空中掌权者的辖制。撒旦控制着那些按着人的期待和风俗习惯生活之人的生命。
这就是为什么当某人决定戒酒、戒毒、戒烟，或停止婚外关系时，这人会开始感觉受到极大的压力。这压力不只是来自别人，也来自空中掌权者。倘若我们感到不得不做这些事、不得不取悦别人，我们要知道这种力量来自魔鬼；牠想让我们屈服于他的意志，想让我们像傀儡那样地顺服他。我们面临一个决择：可以顺服灵魂的救主、那为我们的罪而死的救赎主耶稣;或者可以不冷不热，去事奉灵魂的敌人。
当我还不认识主的时，我以为我的生活和大多数人没有两样。在我悔改之后，一切都不可思议地改变了，仿佛翳障从我的眼睛脱落了一般。突然间，我明自我一直在追随谁的脚步,以及我一直在事奉谁。我呼吁你作出决定，且不要摇动。思想使徙彼得的生命。彼得不只是一个信徒，因为他和耶稣非常亲近。但是，即使彼得也会屈服于撒但的诱惑。在类似的处境中，耶稣知道该怎么做。马太福音十六章22~23节中，他拒绝接受世界的看法，斥责想要控告他的彼得。我们必须像我们的主那样地刚强。
记住一件事：世界的道路和神的旨意及目的背道而驰。并非多半时候都这样，而是一直都是这样。你想成为一个诚实且正直的人，但世界使你无法这么做。你想帮助穷人和有需要帮助的人，但世界会用尽一切方法制止你。你想家将人提升上来，但世界却要击败他们、羞辱他们。我认为惟有在一个条件下，你才可以享受这个世界的生活：你必须住在主里面,因为惟有如此，你的生命才会有意义。倘若你在主面前犯了错，你要悔改,并继续与主同行。悔改意味着若有必要就需改变你的想法和信仰体系；弃绝旧的、拥抱新的，因为天国近了；与主同行意味着持续定睛在神身上。如果你跌倒了,就站起来、求神宽恕。读圣经，祷告，善待别人，按照神的话生活。简而言之龙归城，就是要作一个认真负责的基督徒。 当我说你必须尽力讨神喜悦，我不是指你必须离开你的牧师，停止参加聚会，开始按自己的方式事奉神。倘若我们想成为基督身体中有价值的成员，这不是我们当做的事。大部分的牧者都有神的恩膏，如果你相信这一点，你会明白他们的权柄是神亲自建立的。学习讨神的喜悦，而非讨人的喜悦，这会使我们能刚强地守护自己的立场。我们将成为有能力而独立的信徒，能够带领别人，而非生活在某人的阴影之下。
我相信你听过一句俗谚：生命是一座大舞台，而我们都是演员。然而，基督徒必须明白，创造主是我们唯一的观众。我们不应该等别人来为我们喝彩，因为惟有耶稣可以赞同或指责我们的生活方式、工作和事奉。
不顺服神
不顺服神是失败的另一个原因。许多人活在罪里，甚至众多基督徒也是如此。你是否明白不断地违反神的律例，将使你失去他的荣耀？这是事实，这种情况始终于亚当和夏娃的故事。神要亚当和夏娃成为这地的主人，他要他们统治地球的一切。但是，这对人类始祖发生了什么事？不顺服的罪使他们失去统治权（创世纪第三章）。主拿走原先他们治理的一切，所以，他们就变成这些东西的奴隶。犯罪之前，亚当和夏娃活在全能者的阴蔽下，但情况不再是这样了。他们的罪使他们觉察到自己的赤身露体，于是他们编织了一些树叶遮蔽自己。
我们救主的宝血使我们重新获得先祖亚当和夏娃所拥有的地位，主将治理地球的权力交还给我们。由于活在罪里不符合神的旨意，所以，罪人的结局就和人类始祖亚当和夏娃的结局一样。拿抽烟来说，神为了某些目的创造烟草，但是，老烟枪们将这个无辜的植物变成一种致命的习惯的工具，辖制着他们。日复一日，在某个美好的日子里，他们明白不论如何努力尝试，他们就是无法戒掉这个可憎的且对生命造成威胁的习惯。他们曾是自由的人，但现在，变成了奴隶。 同样的情形也发生在无法控制情绪的人身上。我们必须学习如何让仇恨变成爱，而为了荣耀主的圣名，我们在神的帮助下可以这么做。其他人整天坐在电视机前，电视已经变成他们的神。可悲的是，一个平凡的电力盒子已经将会思考的人，变成没有感觉的机器人。这种习惯是可憎的，而活在罪里的人就像被关在笼子里的熊。在野外，熊是强壮而且勇敢的动物，然而一旦被关进笼子里，他们就变得无助而可怜。当我们屈服于罪，罪就变成我们的主人。
箴言教导我们，[不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。]（箴言16章32节）控制情绪的能力是我们最大的资产之一，但是，如果没有使用这种能力，情绪可能会摧毁神对我们生命所定的计划。耶稣教导我们要爱人，因为如果我们不爱人，人也不会爱和尊敬我们。别让情绪和感觉引你落入罪恶的欲望。换句话说，你不可让肉体控制你，要求你做出不应该做的事。当你犯了罪，要向神认罪并祈求他的宽恕。
除非你认为你可以控制自己的情绪，否则禁食可能是有必要的。我这里所指的禁止食，是指着克制自己做出满足肉体的事。有时禁食是指短时间内不喝水或不进食。但是，有时禁食也可以指不看电视或玩电动玩具，或做这类的事。向你的问题宣战。你必须记住一件事；在你决定征服世界之前，你必须先学会征服自己。这一点适用于所有的人类。我们可能征服了全世界，却不知道如何掌控自己，这只会让魔鬼有机会将我们变成笑柄。想想圣经里的参孙的例子；他征服了全世界，但是，由于无法控制自己的情绪，他变成了敌人的笑柄。想想那些电视布道家，他们经营庞大的宗教帝国，却因着无法控制自己的情感和行为，而在道德上偏离了正路，没有人会认真看待他们。 千万不要落入另一种极端，不要对自己说：[等我事业成功后，我就会变得完全。]这么做并不会让任何人变得完全。征服世界，同时也学习控制自己。让这两件事同时进行，因为学习征服自己和世界乃是一辈子的过程。使徒保罗说：[我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。]（哥林多前书9章27节）
只要活在世上，我们就暴露于诱惑中，甚至主耶稣也受过诱惑。当你受到诱惑，他会赐给你力量抗拒肉体的欲望。或许有时你会失败和跌倒，但是，你不必一直倒下。站起来，继续争战，最后赢得成功的冠冕。
拖延
另一个使人失败的原因是拖延。一句众所周知的谚语说：今日事今日毕。概括的说，这就是拖延的反面定义，有些人将今日可以 轻松的事拖延到明天，他们试着向自己保证：[事情可以等，以后再做吧，没问题的。]如果常常这样做，我们就会失败。因此，我们必须训练自己，对自己更加严格。传道书3章1节说：[凡事都有定期，天下万物都有定时。]
为什么你今天做昨日没有完成的事？你已经浪费掉时间了。今天你可能遇到必须处理的事，但是，如果你今天去做昨日没有完成的事，或者将今天必须完成的事拖延到明天，你只会让生命变得更加复杂，并永远换不回的宝贵时间。
许多人说，如果我们将浪费在懒散的时间加起来，这个时间相当于我们生命中的十年。学习珍惜每一刻。今日可以完成的事，绝不要留到明日。
我养成一个习惯：拨出固定的时间做每一件事。拖拖拉拉只会让计划化为泡沫。当时有时候，你需要额外的时间完成困难的工作。完成一项伟大的目标，需要许多的时间、精力和专注。规划时间时，要诚实地估量你的能力、体力、财力，以及潜能。然后，为每一项工作发出一段充足的时间。倘若你为某一项工作发出的时间不够用，绝对不要就此停下来。继续前进，不要在某样工作上浪费时间。努力工作-------这样做有助于调整你的能力。你越努力，你劳碌的奖赏就越大。
时间不只是金钱，时间是生命。[看风的，必不撒种；望云的，必不收割。]（传道书11章4节）我们教会的一个会友拥有一家公司，这家公司雇用了一些基督徒。最近他告诉我，他十分不满意他们的差劲表现。在所有的员工中，他们往往是最粗心大意、最漫不经心，而且总是为怠慢职守找借口。他们从来没有足够的时间在该完成工作时完成工作；他们必须参加一场不能错过的特会和聚会。每一天，至少都有一个人因碰到紧急事件而必须请假。我的朋友说，他不能将他们解雇，因为他们是基督徒。这是不对的，因为基督徒应该是在工作上最尽责、最勤奋的人。我清楚地告诉他不要犹豫地把他们全部解雇，因为他们并没有为神国度作美好的见证。
我就工作的表现订很高的标准，而我要求在我办公室工作的人符合这些标准。倘若事实证明某人缺乏效率，我会毫不后悔地将此人解雇，不管此人是领工资的员工或志工。耶稣说：[你们的话，是，就说是；不是，就说不是。]（马太福音5章37节）如果你不确定可以遵守承诺，最好就不要作出承诺。教会就应该是世界上最有效率的机构，因此，我们必须拥有高标准，对自己和对别人（不管是不是基督徒）都要严格。事实上，我想我们应该期待基督徒的表现更为出色。
当神创造亚当和夏娃，他祝福我们，并告诉他们：[要生养众多，遍满地面，治理这地。]（创世纪1章28节）换句话说，创造主命令亚当努力照顾地和其上一切。惟有这么做，神才让亚当进入伊甸园，吃树上的果子。亚当工作，然后吃东西。自从神创造天地以来，祂的原则一直没有改变：不想工作的人就不要吃。【创2:15/16】 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。亚当有理由不工作，神祝福他。神命令他生养众多，这意味着不管亚当要或不要，万物都将生生不息。虽然如此，为了让亚当有正确的态度和想法，他必须工作。
许多人不想工作，这一点已经变成一个严重的社会问题。如果我们一直懒懒散散，我们就是蓄意剥夺神的祝福。我们必须工作，才能领受神为我们预备的祝福。神已经让工作成为人类和祂国度的祝福。工作是亚当在堕落前领受的呼召之一。他的工作是耕地、照顾花园、管理动物。对我们而言，努力工作是开垦自己应许之地的关键。工作是天父帮助我们将自己的潜能，能力和才干，从属灵领域释放到物质领域的方式。就因为如此，信徒必须有强烈的工作道德观，且必须比非信徒更卖力工作。
无法专注
另一个使许多人无法拥有成功事业和快乐家庭因素是：他们无法专注于首要的目标。魔鬼知道我们正在努力达成一个重要的目标，所以牠想要让我们分心，让我们偏离那目标。为了抵挡魔鬼的攻击，我们必须洁净自己，除去生命中一切不必要之物，并拒绝一切引诱我们犯罪的事物。这包括没有内容的空谈和不正常的男女关系，也包括结交坏朋友。人际关系是否让我们在属灵上受益？我们是否对朋友产生正面的影响？我们是否得到祝福，或者成为别人的祝福？如果答案都是否定的，而我们只是在一起消磨时间，那么，或许我们必须放弃这种关系。
结交坏朋友
结交坏朋友会成为成功的阻扰。这是事实，因为最亲近你的人与你的成功是最有关系的。关于这一点，圣经说：【林前15:33】 你们不要自欺。滥交是败坏善行。你有什么样的朋友，将显明你是什么样的人。由于我们所结交的朋友会塑造我们，因此选着朋友是必须谨慎而明智。我们遇见的人有两种类型：以我们为学习对象的人，或成为我们学习对象的人。你是否有第二类型的朋友，能让你获得有用的经验、知识和技巧？他们是否激励你前进，并鼓励你扩张境界、更上一层楼？
不管我们多么努力尝试，善意并不能改变那些轻视智慧和教诲的人。这是一条属灵法则，或许你会告诉自己：“嗯，我的朋友喜欢喝两杯，所以我要和他上酒吧，和他谈论耶稣。我相信他会接受耶稣做他的主和救主。”这种想法是骗人的，你无法改变人，而且你不该骗自己，相信自己做得到。
当然，你可以结交非基督徒朋友，而且你应该有非基督徒的朋友，如此，你就可以和他们分享福音。虽然如此，他们不能成为你最亲近和最好的朋友。你应该亲近那些有着相同的价值观和相似看法飞人，那些拥有真实信仰的人，以及过一个真正基督徒生活的人。记住神的话语中的智慧：滥交是败坏善行。
虚假的满足和缺乏动力
使人无法完成呼召的最后一个原因是：认为自己已经做得很好，所以不必更努力齐楚嫣。每当我们在完成工作时发出心满意足的叹息，并大大松一口气，我们就会远离下一次的成功。因为成功并非单一事件，而是一个长期且痛苦的过程。这就像一种连锁反应至强兵锋，一次的成功会带来其他的成功。一旦我们认为自己尽力而为了，我们就停止进步。如果满足于今日的成就，我们就没有机会获得新的成功。事实上，虚假的满足是更大问题的征兆：这代表了微小的梦想和异象。基督徒经常因着虚假的谦卑和缺乏远大的目标，而限制了自己的异象和梦想。我们必须拥有一些配得上我们伟大全能神的梦想、异象、和抱负鬼尸婆婆。当梦想和异象够大，我们就没有时间和意愿坐下来，为获得某种成就而大肆庆祝，取而代之地，我们会继续向前迈进。你要勇敢且大胆地进行计划，而你的目标要高于世人的目标；他们不认识神，所以不能享有认识神的优势。
到达一个目标后，我们应该订立一个目标，而不是专注于已经获得的成就。发挥创造主放在我们里面之全部潜能的唯一方式就是：永远期待接下来会发生的事符嘉超。让成功成为一个如影随形的伴侣，而不是一个偶尔到来的访客。要了解惟有当我们从全能者手上领受我们的冠冕，成功才会结束（参启2:10,3:11）
【第十章：持续成功的四个原则】
母亲生孩子。的确，我们每个人都是一个果子，其内包含特有的种子。种在土里的苹果种子会长成苹果树，苹果树会结结出苹果。神种在亚当里面的种子也是如此，这颗种子已经生出几十亿的人类子孙。创世纪一章12节告诉我们：[于是发生了青草和结果子的菜蔬，各从其类；并结果子的数木，各从其类；果子都包着核，神看着是好的。]
在此，神的种子原则在运作着。创造主将一粒种子放在每个人的生命里，这粒种子代表呼召、命定，以及才干；简言之，既成功和生产力所需的一切。这是神的种子，带来结实累累生命的种子，而且它有能力繁殖、增多、充满地面。神赐给每个人成功的机会，伟大和满足不是一群特定的人才能拥有的生命，神为他所有的孩子都预备了这样一份礼物。在一个小男孩身上，我们看到一个成年人，而后者可能变成许多人的祖先；在每一个小女孩里面也有一个女人。这个女人和夏娃一样，将成为许多国家的母亲。一只鸟生出一窝鸟，一条鱼生出一群鱼。[神就赐福他们，有对他们说：要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。]（创世纪一章28节）
一位伟人的恩赐，使他可以兴这世界其他的伟人并列。身为神的儿女，在你里面也有一粒伟大的种子。你只需培养它，且务必将它撒在地上。这就是说，你必须为了神的祝福和他的受造物，而善加以利用你的恩赐。这就是伟大而成功之生命的关键。
成就大事是每一个人的命定。根据创世纪一章26节，神按照他的形象创造了我们，这节经文适用于我们所有人。别怀疑他已经在你里面种了一颗伟大的种子；神并没有徒然地发现你，并呼召你进入他的国。记住，每一个人都可以拥有伟大和完美的生命，但是，神的祝福乃是随着舒服而来。
[你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。] (申命记二十八章1~4)
留意听从神的话，使祝福倾倒在你生命中，我在我们教会许多牧师的身上亲眼看见这个真理。他们在认识神之前是可怜虫，没有任何前途可言；一位牧师先前是个酒鬼，有三十年的酗酒记录；另一位牧师在接受神之前，曾自杀三次；还有一位牧师曾逃避歹徒的追杀达数月之久。这类的人还有许多。而现在，这些弟兄们都已经变成教会的领袖，且积极地带领别人归向基督。每一个人都说，在他们决定跟随耶稣的那一刻，生命就改变了。不要怀疑这种事会发生在你或别人身上，然而，为了实现神为我们生命所订的计划，我们必须顺服他的话。
我想向你介绍持续成功的四个原则，借此帮助你学习在生命中领受神最大的祝福。
原则一：不要停滞不前
绝不要满足于现状。要承认你尚未达到完全，而你还不是你想要（以及必须）成为的人。你想要更上一层楼，不是吗？倘若你满足于现状，那么，你就是一个自满的人。自满导致自我毁灭，这几乎就像将自己活埋。唯有不满足现状，我们才可能进步。不满迫使我们采取行动，寻求新的事物。
[那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。]（提摩太后书四章7~8节）虽然保罗知道奖赏在天上等着他，但是他继续执行任务，完成神的旨意。就像长成苹果树的苹果种子一样，有一天，你的才干将使你成名和成功。只要你相信自己，相信神和他的话，并努力在生命中追求更多的成就，那么，成功可能是一个如影随形的伴侣。
唯有不满当前处境的人才会进步。保罗在腓立比书三章12节也写到：[这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。]你的潜能发挥的程度，和你愿意为神国做多少事成正比。只要你跟随神的带领，没有人可以阻止你。然而，绝不要认为你所做的事已经达到完美的境界了，因为改善的空间永远存在。使徒保罗说：[弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓立比书三章13~14节）
大多数人都有一种自己是泛泛之辈的心态。他们说[我只是一个平凡人，我不会像某人那样成为一个成功的人。但是，我相当满意目前的生活。]这种态度是一种虚假的自信，要说服别人自己已经尽力而为了，而且现在十分满足于既得的成就。这种人需要纠正和鼓励，才能追求新的想法，以及生命中的新目标。箴言三章12节说：[耶和华所爱的，他比责备。]
神纠正我们的一个方法，是使用其他人作为媒介。你要欢迎那些鼓励你去寻找新方法为神国奋斗之人所提供的指教。只要你相信自己、相信神以及圣经，努力工作去发挥你的境界，你的成功是没有止尽的。有一件事是很确定的：倘若你认为神会亲自打理一切，而你只需坐在那儿空想大计书，那么，你不会成功。在属灵的经济学里，事情不是这样运作的。
没有比较的空间
除了主耶稣外，你不该拿自己和任何人相比。就我而言，我不想成为别人，不管那是谁。根据申命记八章13节，我必须作首不作尾。换句话说，由于创造主已经为我预备了特别的恩典，为什么我要担心别人对我的看法？神要我成功，也要你成功。要相信你在基督里的身份，因为真正成功的人从来不会拿自己和别人相比。
当前苏联的其他几位恩灵派领袖经过极大的成功时，我们这间当时十分年轻的教会还在筹划第一次聚会。我的确为那些成功的传道人感到高兴；我并没有嫉妒他们，因为嫉妒和比较会阻止我们向前迈进。过了一段时间后，我们的教会现在已经成长为乌克兰和前苏联最大的教会。我相信倘若我嫉妒那些领袖，我就不会享受当前所拥有的成长。
使徒保罗在哥林多后书十章12节说：因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。]我对教会和自己的要求很高，而且我绝不因现在的成就而放松自己。主并没有按着我们的现状看我们，而是按着我们可能（以及应该）成为什么样的人看我们。假设我一个月赚一千美元，但神赐给我赚一千万美元的潜力，那么，很自然地，神会等待我并帮助我发挥潜质。然而，虽然神要我满足我所拥有的一切，但他不要我变得自满和停滞，因为他有更多的祝福要赐给我。因此，如果我没有继续向前迈进，这意味着我并没有完全发挥神赐给我的能力。就此意义而言，我们可以说，神不会满意我们的现状。比较和嫉妒别人的事工也是如此，当我们这样做，神是不会高兴的。
嫉妒别人或别人相比，必然会阻扰进步。身为牧师和教会领袖，我从不满足于我的成就。就教会而言，我们很高兴会友已经超过五千人，但是，或许神对神国大使教会有更大的计划。或许神要我们光是在第一年就有两万名会友；或许我们的会友现在应该加倍地成长，但我们却停滞不前了。有时候，让我们高兴的事却会让神难过，因此，倘若我们现在裹足不前，我们将无法完成所有神计划并定义要我们完成的事。我们只能作一种比较:与自己的命定比较；与耶稣的品格及工作比较，以及与神对我们的期望比较。我们应该拿自己和神所赐的异像及呼召比较。
神对你的期望是什么？他要你完成什么目标和任务？别拿自己和别人相比，只要拿你的现状和来自神的呼召及命定相比。如果你怎么做，你的成功将是没有限量的。你是否知道神呼召你做些什么？你的热情会告诉你，你的呼召是什么。你最关心的是什么？你渴望做什么？是什么力量驱使你前进？知道这些问题的答案，是明白呼召的一种方式。另一种明白目标和呼召的方式，是发现你的才能是什么：哪方面的才华自然地从你身上流露出来？你拥有哪方面的本能？
还有一种方式，可以让你明白神呼召你完全哪些使命：找出让你感到不满和失望的是什么。倘若你关心国家的政治状况，且渴望让政治变得更诚实；或者当你看到事情出差错时，你会感到愤怒，那么，或许你的呼召就是借由政治或政府来影响你的世界。
以下是另一个例子。有些人根本没有注意到社会上存在着酗酒者；有些人则很少帮助酗酒者和他们的家人；有些人则是对于酗酒造成的破坏和毁灭感到非常的愤怒，但却非常怜悯酗酒的人。倘若你对染上酒瘾的人充满了怜悯，但对社会上越来越严重的酗酒问题感到愤怒，那么，或许神正在呼召你处理和面对这种社会弊病。
神会使用你的怜悯、才能和不满，帮助你释放潜藏的能力，并完成你生命的呼召和目的。当你寻求主的面，主会帮助你明白你的身份，以及你应当做什么。别拿自己和别人相比，或者试着模仿某人的生活方式。这样做是在贬低你的人格以及神对你生命所定的计书。
我曾经认识一个人，他赚了大钱，于是决定寻欢作乐。他开始喝酒喝滥交，并且试着为自己的荒诞行为辩论。他说，毕竟大多数人都过这样的生活。结果就是他的道德、健康和财务上都失败了。神的法则发挥了作用，而与之对抗者至终将在今生为此付出代价。
我还知道有些人不久前才开着昂贵而时髦的车子，但现在却得靠双脚代步。我会问过一位吸毒者[你的车子呢？]他回答[我的两辆宝士600正在我血管里奔跑着。]
这些人仿效世俗生活的方式，违反神对他们生命所定的旨意，所以，他们付出的代价。你应该专注于追求个人生命的改变；如果你不对抗邪恶；你就是赞同邪恶；如果你容忍色情之类的生活恶习，你甚至不会察觉它，以悄悄潜入你的生活；如果你不愿改变错误的态度、信念，或行为习惯，那么，它们会摧毁你，你所容忍的，就是你许可的，而你许可的，最终会支配你的生命。雅各布布书劝戒我们：[故此，你们要顺服神。勿要抵挡魔鬼，魔鬼必离开你们逃跑了。]（雅各布布书四章7节）
遵行这条黄金法则：如果你不再追求更高的成就，今日的成功将成为明日的阻拦。
神常常容许问题和危机进入信徒的生命中，一个例子就是旧约里的乔布。恼人的处境或危机不一定是敌人；当然，神没有造成这种处境或危机，你只是希望我们得到最好的，然而有时候，由于神想要教导我们某些事，想要促成我们更努力，想要提升我们到更高的层次，所以他让这些处境和危机进入我们生命中。他希望改变我们的现状。但我们继续寻求神的面并顺服他的话，任何处境和危机都可以互相效力，让我们得到益处（罗马书八章28节）。
当我们的教会只有大约五百名会友时，我心里想：[这间教会才成立六个月，但已经拥有这么多的会有。]不久之后，一件奇怪的事发生：教会突然停止成长。有三个月之久，没有新人加入这件间教会，而这件事让我学到一个好功课：自满是成功之路的一个严重阻扰。神帮助那些想要在生命中探索新邻域的人。倘若教会有一间可以容纳五百人的教堂，而教会的领袖和信徒皆满足于这个数目，这一点可能变成教会向前迈进的障碍。唯有当我们开始扩张境界，神才会提供及时的帮助。
有时候，问题之所以出现是为了达到某个目的。当我们的教会成长到三千人，我们开始和地方政府发生摩擦。我们拼命祷告，面对试炼，而神帮助我们解决了所有的问题。然后，教会有开始成长了，每一年都有两千名新会友加入我们。感谢这些问题，使我们今日领受特别的恩典，例如，我们明白爱神的帮助下，我们已经成长为欧洲最大的福音派教会。主帮助我们在世界各地的四十五个国家建立了七百多间教会。
神是全能的神，他可以将问题转变成祝福。为你的处境祷告徐枞巍，并且采取行动。最重要的是，面对试炼时，求神在你学会他要教导你的功课之前，不要帮你解决问题。绝不要满足于现状。
原则二：将问题变成踏脚石
将所有的问题变成踏脚石。结果证明，有些问题是激励人们发现新点子并发掘先前隐藏之潜能和才华的有用工具。寒冷的天气使人们发明温暖的外套和大衣。为了解决距离的问题，人们发明了车辆。科技的发展日新月异，飞机、火车和汽车出现了。为了生活得舒适，人们建造发电厂。这些都是将问题转变成踏脚石的例子。
但是，有些问题纯粹是愚昧造成的。当你犯了一个愚昧的错误，神会带领你脱离困难，并教导你如何避免重蹈覆辙。然而，你必须悔改，并诚实地寻求神。当你真诚而诚实，你总是可以将麻烦转变成优势，同时也学习如何在未来避开重要的麻烦。
将你的问题视为神用来提升你、带领你成就大事的工具。客服物质的阻碍将强化你身体的肌肉：练习举重的人为了强化肌肉而举重，跑步者为了增强耐力而跑步，你灵魂的状况也是如此。在属灵领域，克服问题可以强化你的灵明；神可能为了让你放慢脚步、和他建立亲密关系，而容许困境进入你的生命；倘若你在日常生活中停止寻求神的智慧和真理，主可能借着你的问题让你更加亲近他，许多人就是在这种情况下来到基督面前，或者回转归向基督。
主渴慕不断地教导我们，而持续领受他指示的最佳方式就是深入认识他。当我们努力与他建立更亲密的关系，我们将更加稳固地住在他里面。你必须有一个重要的目标：[向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。]（腓立比书三章14节）这种追求[从上召我来得的奖赏。]是信心的基本原则。没有信心的成功将导致彻底的失败。[信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。]（希伯来书十一章1节）为了进步和成长，你必须朝着未见之事迈进。信心是肉体未见之事的确据，因此，进步和信心事密不可分的。我们靠着信心，期待我们想要借由祷告所获得的事物。因此，信心可以促进我们的祷告和成功。
没有信心的成功往往是短暂的，就像一触即破的泡沫。没有信心的成功导致彻底的失败，这就是当前苏联将神这个信心的唯一根源，从日常生活中排除所发生的状况。他们的成功维持了短短的七十年，这相较永恒只是一瞬间。
原则三：信心就是胜利
要相信你会获得胜利和成功。或许你会说：[此时此刻，我看不出未来获得成功的先觉条件。]的确，看之下是如此。或许你确实缺少某样创业不可缺的东西，例如钱；然而，这种环境就是神用来实现他对你计书的先决条件。倘若你拥有实现异象所需的一切，你就不需要信心，此外，没有信心，你永远无法获得持久的成功。因此，运用你的信心，相信神会供应必要的工具（钱），让你获得成功。为了教导你信靠他并建立信心，使你可以实现呼召和命定，神创造了障碍。你的信心就是未来进步的保障。
为了你的缺乏赞美主，因为缺乏让你开始相信未见之事。使徒雅各布布说：[信心若没有行为就是死的。](雅各布布书二章17节)如果你相信你的计书会成功，而神已经在你里面播下一粒伟大的种子，那么，毫不犹豫地向前迈进、靠着信心行动吧！
你可以相信有一天，你会成为一位百万富翁，虽然现在的你一个月只赚一千美元。不要灰心，毕竟重要的不是你今日赚进多少钱，而是你明白每一元，你都朝着梦想的实现迈进。你昨天赚五美元，今天赚十美元，明日将赚十五美元。你必须朝目标迈进，而你的信心将帮助你做到这一点。
原则四：宣告目标
凭着信心宣告你期望在生命中拥有的一切。说出你的目标和计书，仿佛你已经完成这些目标和计书，然后，答应神你会尽最大努力达成这些目标。凭着信心真诚地感谢神在你的生命里播下一粒伟大的种子。最重要的是，努力应有你在本书学到的所有原则和真理。
【第十一章： 你的呼召是财物成功的基础】
神创造你成为有生命的个体，而且如我在前一章所言，祂将一粒伟大的种子放在你的生命里。你如何辨识那粒种子？你如何在生命中或基督的身体里找到自己的位置？你如何知道你来到世上是要做些什么？
对于才要起步的人而言，财富不是衡量真正成功生命的标准——成功并非取决于物质上的成就。然而，如果没有获得某些物质上的成就，就没有成功可言。神创造了我们生命的物质面，圣经也教导我们如何用物质让生活更舒适，并且从中得着益处。
有些人误以为自己是成功的人。最近，一位主管来到我的办公室寻求建议。他说在几年前，他很满意自己的生活方式，而且也相信成功的事业就是他渴慕的一切。然而最近，他明白这并非事实。他开始问自己一些问题，而其中一个问题是：（我活着是为了什么？）他的答案是钱。
我问他，为什么几年前，他会认为自己很成功。他说：（因为我赚了很多钱，事实上，我赚了几百万美元。我以为成功在于赚更多、更多的钱。但是后来，我明白那真是大错特错。）这人明白积蓄钱财和成功无关。在他积蓄钱财的那几年，他失去了家庭、员工、甚至失去了儿子，因为后者染上了毒瘾。当他的家庭破碎时，他明白自己是世界上最可怜的人。
我知道我必须教导他神国生活的一些法则。我告诉我的朋友，生命的真正基础必须建立在圣经上、建立在神的话语上。我告诉他，他必须接受耶稣作他的主和救主灵龟之家。我也告诉他马彬茵，耶稣为了救他脱离死亡和毁灭而死在十字架上，而且祂——神的儿子，要将他从金钱的捆绑中释放出来。我给他一个盼望：借着祷告和信心，他的生命将变得更好。今日，这个人是神荣耀的一个活见证。他找回了家人，他的家庭生活变得更加融洽和美好，他们一家人经常一起到教会敬拜神。这个人发现了约翰福音十四章6节的真理：耶稣是道路、真理、生命。
生命始于耶稣，也终止于耶稣，是因为耶稣是成功生活的基础。这就是那位主管学习到的功课，而我们也必须学习这个功课。和这个人以前的想法恰恰相反，成功是一个漫长的过程，而不是一个独立事件。衡量成功的标准是：你是否完全按照神的计划活着，并完成祂对你的呼召。当你努力完成神为你生命所订立的计划，你会获得真正的快乐和成功。当你诚实而勤奋地实现你的呼召，你不止会获得属灵的安全感，也会得到经济上的保护。
不幸的是，今日，我发现教会有许多人认为成功是指物质上的状况，或者往往误以为美国梦就是指成功。如果没有先借着实现神对你生命的期盼来使神喜悦，你就没有成功可言。
关于治理应许之地以及发现真正的呼召，我认为最困难的功课之一是：神往往从社会的底层而非顶层开始。耶稣喜欢服事（最小）的一个（参考马太福音二十五章40节），而不是领袖。基督诞生时，天使去到牧羊人而不是罗马皇帝那儿，宣布祂诞生的消息。耶稣服事穷人，而非锦衣玉食的人。如果我们渴望建立神的国，我们必须以服事身旁最卑微的人开始作为开始。
这确实是我所学到的功课。当我出生时，我是一个贫穷的无名小卒。我出生在一个贫穷的家庭，且在非洲成长，十二岁之前，我没有穿过鞋子。我得去到灌木地带和森林砍柴，然后从奈及利亚的伊多米拉村走好几英里的路，去到紧邻的城市将木材卖给比较有钱的家庭。为了帮忙养家，我在每天上学前做这件事。我的生活就像经常出现纪录片和国家地理杂志里、那些头上扛着一捆柴的孩子。为了完成小学和中学的学业，我必须做好几份粗活。由于我在这种环境下长大，我以为有些人注定成为有钱人，有些人则注定成为穷人。感谢主，现在我已经知道事实并非如此。
我在白俄罗斯上大学，当时白俄罗斯是苏联的一员。当我在白俄罗斯完成新闻学的学业，共产主义开始崩解了。我和其他几个基督徒开始大胆上接头传福音，那是一段令人兴奋的时光，新的自由正在蔓延，但旧势力仍然余波荡漾。
由于我的宗教活动，政府要我离开白俄罗斯。我在祷告中强烈反抗这个命令，但是主清清楚楚的对我说：（离开白俄罗斯。）我抗议说：（不，主，这是我的应许之地，我不能离开。）我已经在那儿耕耘了七年，而现在，神似乎要我回到非洲。最后，我放弃抗争了。我决定，如果主要在非洲使用我，那么这就是祂的决定。我很伤心，但我顺服了神。
但是，神根本不想让我回到非洲。祂为我打开一扇新的门，让我来到乌克兰。我接到一通基辅一家电视台打来的电话，得知他们需要一个会说俄语的记者。我的未婚妻柏丝（Bose，她是我在苏俄认识的奈及利亚学生），同意在哪儿与我会和。我开始在基辅展开记者生涯，帮助这家先驱性的电视台制作节目和撰稿。起初，我做得有声有色，但是，在基辅待了短短的一年后，我感觉神催促我建立一间教会，祂告诉我一些话，这些话为我未来的生活奠立了根基。祂说：（我想在乌克兰兴起强大而拥有数千名会友的大型教会，它们会将福音传遍全世界。就像苏联在全世界培植共产主义一样，我将使用前苏联的国家将福音带到世界各地。）
我吓呆了，因为当时乌克兰最大的教会只有七百名会友。然而，主继续感动我的心：他要我训练收割的战士去收取最后的庄稼，尤其要收取中国和阿拉伯国家的庄稼。祂的荣耀将临到乌克兰，因为祂要使用这个国家收取最后的庄稼。祂说我甚至尚未展开事奉，我即将建立的教会，将成为神呼召并训练我投入之事工的大本营。
我已经抵达我的应许之地。起初，我并没有辞去记者的工作，但我明白它不再是我的呼召。记者总是散布坏消息，但在欧洲建立一间大教会。我才二十五岁，但我在电视上宣布一件事：想要读圣经的人可以来找我家，而且我公布我的地址。我希望能够吸引当地的大学饿教授和学生加入。我幻想着拥有一间充满有钱有势之会友的教会，他们将接受基督，并为神做大事。
但是，最先来到教会的人是娜塔莎（Natasha），一个酒鬼。这让我感到失望。他被福音的信息所吸引，虽然起初她对福音的所知 并不多，只是觉得很高兴和我们在一起。其他最先来到教会的人，也都是有酗酒和吸毒问题的小人物。他们只有寥寥几个人，且个个垂头丧气。接下来的两个星期，情况也是如此。除了几个社会边缘人，没有人来到教会。我加倍努力地站在街角，向正常人发送邀请卡。一个黑人站在街角邀请人来教会，是一件奇怪的事。没有人回应。我的幻想破灭了，所以我甚至不知道该如何处理那几个来参加聚会的潦倒无助者。
最后，我回到家，向神祷告：（神啊，你告诉我，我将为你建立一间大教会。为什么没有人来？）我决定除非得到答案，否则那一晚不要睡觉。凌晨三点，神带领我读到马可福音十二章37节：（众人都喜欢听祂。）这句话刺入我的心，就像一支燃烧的矛。我明白神已经将祂的朋友带到我这里来，而我竟然没有把他们放在眼里。
神开始对我说话，藉由我内心那个安静、微小的声音说：（许多人以为服事我就是在教会讲道，但那不是我所想的服事；讲道和教会事工只是你可以使用的工具。事实上，服事必须接触人，卸下领带和外套，离开教会。服事不是要你穿上西装、分发邀请卡、宣传，然后期待人们来到教会听你讲道。你是谁？在这个社会上，你的身份是什么？你期待人们特地来听你讲道，他们绝不会这么做。如果你是他们其中的一人，你绝不会走到街道对面，听一位奈及利亚的牧师讲道。你怎么会期待他们这样做？你不是篮球明星或某位他们想看的大人物。此外，你要教导他们正确的生活方式吗？是的，这个社会存在着歧视，但那并不是惟一的问题。你问题的一部分，你对教会事工的了解是错误的。）
当我听到神对我说的话，我哭了。神继续对我说：{除去你对服侍的那些看法。如果你想服侍我，就要像我。平凡人——被弃者、穷人、潦倒者、酒鬼，都受到我的欢迎。所以我说我赤身裸体，没有人给我衣服穿。对我而言，这才是服侍。如果你能够照顾他们菊月是几月，你就是照顾我；如果你爱他们、像我爱他们那样，你就是爱我；如果我可以将他们托付给你，那么几年之后，我就能将精英分子、有权势和富有的人托付给你。但是，如果我不能将赤身裸体和挨饿的人托付给你，那么，我将无法把其他人也托付给你。}
那一晚，我的想法改变了。过去，我一直认为如果我在讲道上表现出色，拥有流利的口才且领受神的恩膏，我将成为一个伟大的传道人。然而，神的启示改变了我对于事奉的看法。我明白如果我可以让寻常人喜欢和我在一起，那么，我就会像耶稣一样了。于是，我决定成为一个值得那些穷困潦倒、无家可归、不讨人喜欢和难以接触之人信任的人。这就是我的突破，而我真正的服侍就是从此开始。当我离开祷告，去到接头寻找那些被遗弃的人，我的突破就出现了。我掌握了关键。古国我能够以耶稣的爱去爱人，我就可以改变世界。
如果我可以用一个字概述何谓国度思想，这个字就是爱！热切地爱神，并籍着实际服事人来证明这爱。
满足、安全感，和保证
我曾收到一个来自乌克兰国家主义团体的死亡威胁。他们之所以威胁我，是因为黑人在乌克兰占总人口的不到百分之一，而我这样一个黑人，却牧养着这个国家最大的一间教会。我不只是黑人，更是一个非洲的黑人，但我竟然有胆量教导乌克兰人基督教的事。对这个几乎完全由白人组成之国家的大多数人而言，我教导乌克兰人这件事是一个侮辱。毕竟，有一千多年的时间，东正教是这个目前被乌克兰所占领之地盘的官方宗教。
受到这个死亡威胁后四天，我受到葬礼花圈；另一个不祥的警告。我知道这件事很严重，所以开始祷告，因为我考虑离开乌克兰。当我祷告时，我在心里听到神问我一个问题：呼召我的是人，还是神？当然我回答，是神。然后，，他要我继续做工，直到任务完成，没有人可以阻止我！唯有那位将服事委任我的神，可以终止我的任务。
我说：{这一切都是你的，主。}
然后，神问我：{你有没有做一切该做的事，来实现我对你的计划？}
于是，我开始思索我的生命，心想神还要我做些什么。思考了许久之后，我明白我在乌克兰的任务尚未完成。
不久，神再度向我显现，他鼓励我，并说你为我订立的计划仍然没有改变，也没有人可以中断这计划。与此同时，那个国家主义团体继续威胁我，他们告诉我，如果我不离开乌克兰，我的生命、我家人的生命，以及许多其他黑人的生命都会有危险。那些国家主义分子奉命杀害我，或者将我驱逐出境，这个威胁大约持续了五年，而且至今在某种程度上仍然没有消失。
不久之后，一位国家主义团体的领袖在好奇心的驱使下，来到我们位于基普的教会；他不明白为什么他们无法将我赶出乌克兰。事实上，他后来告诉我，他只是必须去看看这位桑戴?阿得拉加牧师。对他而言，我是一个异类，而他想知道为什么他的计划没有奏效。{为什么我们无法把他赶出去？这个黑人牧师背后的力量是什么？}
我和这个人见面，将他带到我的办公室，向他展现极大的爱，希望打开他的眼镜，让他看见我在乌克兰的使命。我告诉他，我来到乌克兰是因为神差遣我将基督的福音传给乌克兰人。之后，他降服在圣灵之下，和我一起作得救的祷告。现在，，他并没有参加我们的教会，因为他的信仰的东正教，但我们仍然是好朋友。他在所接收的访问和表现的谈话中，讲了许多有关神国大使教会和我的正面话语。
在我心里，我完全相信神行了一个神迹。我还活着，而我之前的敌人变成我的朋友。当你按着神的旨意而活，并且遵循他的指示，没有人可以摧毁或消灭你，至少在你完成神给你的呼召之前是如此。{人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。}（箴言十六章7节）只要我们遵循神的旨意和我们的呼召，我们可以相信神绝不会撇弃我们；我们将在主里得到满足、安全感，和保证。
过去多年，我们的教会经历了许多困难，包括抵挡来自政府当局严厉而强大的攻击。然而，没有人比耶稣基督更能反击敌人的每一次攻击。如果我没有遵循神的完美旨意，我会失败，而世上没有一种力量可以保证我。由于神的干预，我们在基普的教会生存下来了，而今，会友的勇敢和忠诚成了许多新加入会友的鼓励。他们说：{如果你们可以抵挡那些攻击，我们也可以。}
我们面临的强大压力可能把任何一个人击垮，然而，我们的会众并不担心，他们继续忠于神的目标。成功的个人和教会团体生活的秘诀，就在于明白神的旨意，并完成他的旨意。接受耶稣作我的主和救主后，我承诺决不让思虑将我击垮。的确，有时候当我不明白某些事，我会感到心烦。但是，当这种情况发生时，我会籍着祷告和读经来寻求神的指引。后来，我祈求神无论我的处境为何，都不要让我感到生气、幻灭，或害怕，我知道神垂听热切而真诚的祷告。
在神的帮助下，我尽可能阻止了这些负面情绪进入我的心。现在，当我觉得这些情绪想要攻击我，我知道该如何处理。在圣经里，神要我们【林后10:5】将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。。记住，倘若你顺服神的旨意，恐惧和焦虑将永远无法伤害你。当然，你的生命中可能出现一些困难或甚至危险的事，但是，如果你继续寻求神，以他的话充满自己，你总是会找到出路。
当困难或焦虑试图击垮我，我会籍着宣告属灵争战来反击。我们在雅各布书四章7节中，可以找到得胜的属灵争战的关键：{故此，你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。}我在祷告中亲近神，在信心中坚定立场，抵挡敌人。这节经文应许我们，如果我们抵挡黑暗，黑暗会逃离光明。你不必接受失败、思虑，或失望。你可以对着你的生命宣告神的话，并承认主已经赐给你胜过环境的思想和属灵能力，使你可以改善任何处境。这是行得通的！我个人的经历让我明白这一点，而无数的人也证实了同样的真理。于云霆
为了处理恐惧和沮丧，我在信心中坚定站立，不管遇到什么问题，我都能安然入睡。许久以前，我告诉自己，如果神是醒着且看顾我（参考诗篇一二一篇4节），那么，我就不必忧虑和烦躁。活出成功生命的另一个秘诀，是相信神看顾你，并要在你的生命中完成他的旨意。他已经在我的生命中这么做了。他也会在你的生命中这么做。
为什么我有这样的信心?很简单。我寻求神为我生命所定的完美旨意，尽力服事我的天父，并且持续地委身于促进并扩展他的国度。
我和神是同伴的关系，我在神的帮助下，尽我在约里所当尽的责任绍兴花雕酒，我知道他会实现他与我之间的约。我建议每个人都要有这样的态度。倘若你容易焦虑和恐惧，检视自己。看看你是否默想神的话，并且花时间祷告和回应他。如果你没有这样做，或许你的信心并不如你所想的那样大。我给你这个建议，也给每一个我所遇到的人这个建议，每天祷告和读圣经，这会让你面临生命的挑战时，更加勇敢和有胆量。
一个明确的计划
这是一个名叫保罗（Paul）的年轻人的故事。他出生于一个大家庭，生活在一个贫穷和绝望的环境中，由于没有希望过像样的生活，所以他投入一种积极追求金钱和权利的犯罪生活当中。
保罗没有读过杰里迈亚书，神的应许，他不知道神为他生命订立一个更好的计划。。充满富足。盼望祝福的计划！直到他偶然拿到我们教会的小册子，并参加我们的聚会，他的生命才真正的开始。
在这个时候，保罗自己拥有一个成长中的家庭，且为了养家被迫继续过着那种邪恶的生活。当他第一次来到我们的教会，他发现神对他有更好的计划，是胜过犯罪行为和黑道生活所能给予的。
比市中心夜生活的灯光更迷人的，是神摆在他面前令人兴奋和充满挑战的生活。
他立即将他的生命完全的献给主，于是他得到释放，并为他破碎的家庭带来了修复。他开始参加所有的崇拜和聚会，并积极的学习生命和财务的法则。
今天，他是拥有数百万美元资产的公司老板，也是我们教会基督徒商人俱乐部的会员，他负责监督一些神国的计划，要鼓励其他的商人找到他们在神里面的命定。
保罗也成为一名参议会的议员。
{耶和华说：耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。}（耶29:11）以下是我要你明白的有关神以及他对你所定计划的六个真理。明白这些真理可以让你在实现神对你的呼召和计划时，得到快乐和成功。
1、神为你的生命订立了一个计划。
2、唯有神知道你的呼召，而且他渴望向你揭示这个呼召。
3、神为你生命所定的计划和旨意是良善的。
4、神对你的计划不是出于邪恶。
5、神应许让你的盼望和期待实现。
6、神应许你有一个稳妥的未来。
倘若你的生活方式符合神的话和他的计划，那么，你必然会快乐。因此，你有什么理由忧虑？圣经说，你没有理由为生活挂虑（腓4:6）你必须走在“轨道”上，像火车头那样朝着目标前进。没有一个人的出生是偶然的，每件事都是按照生命之主所定的计划发生的。你可以确信万事都按着祂的计划在进行。根据创1:3/7节，神借由创造白天和夜晚设立时间，神创造时间后便创造空间，使地球上有形体的物质获得安身之处。神知道创造万物时，空间是不可或缺的。在这一切之后，神创造了世界的其他部分以及人类。神是一位有计划和目的的神，祂让每件事都在祂完美的掌控之下。
有些人误以为一个孩子的出生纯粹是一个偶然事件。神掌管地球上的一切。我没有看见过我的生父，从学校毕业之后，我才知道被我当成父亲的男人，事实上是我的舅舅。我的母亲嫁给一个时常殴打她和咒诅她的男人。当她腹中怀了我，她的父母决定带她离开那个男人。母亲生下我后便改嫁了，是外婆抚养我长大。因此，在我的成长过程中，我既没有父亲也没有母亲。
我出生的背景一切都对我不利，以至于有些人会说，我没有什么理由来到这世上。这不是事实，没有一件事是偶然的。我知道神为什么让我诞生这个世上。祂需要这样的我，如此，祂才可以按着祂的计划使用我。惟有我的父母亲可以生下我脯组词，因为别的父母会生下不一样的孩子。在我小时候，街上的小孩会说我是一个私生子，而我的外婆总是挺身保护我，想要向左邻右舍证明我是合法婚姻所生的孩子。然而神为我所定的计划始终是完美的。在创造天地之前，至高神便知道对我而言，21世纪将是“大觉醒”的时代。全能者设定了这件事的时间和地点——乌克兰。尽管我是在非洲出生，创造主却将我带到这个国家，要我在此实现我的命定。
我相信神为每一个信徒预备了一个伟大的计划。接受主之前，或许你感到不快乐和不满足，但现在，你可以忘掉种种的不幸。这些不幸都在神的计划之中，而神的爱子耶稣基督为你而死。接受主和祂对你的计划，意味着彻底改变你的想法。现在，你必须问神，祂对你的计划是什么？以及祂想看到你往何处去？当你找出这些问题的答案，你就是行在色好怀念的旨意中，且会让祂的应许实现。使徒保罗这样说：【罗8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
事实上，在我们出生之前，神就设定了我们生命中的一切事件。我们来到世上，是为了实现祂为了我们参与神国度的成长而订立的目标和计划。在【耶1:5】我未将你造在腹中，我已晓得你。你未出母胎，我已分别你为圣。我已派你作列国的先知。主何时认识杰里迈亚？在他出生以前。主在哪里认识杰里迈亚？在他母亲的腹中。主为什么创造杰里迈亚？为了将神的信息传给列国。我们不该追求成功和财富本身，而是应该为了寻求并完成神对我们生命和受造的期望和计划，而追求成功和财富。
当我十九岁时，神呼召我成为传道人。祂启示我祂要我成为什么样的人。老实说，起初我强烈地反抗神的呼召。然而，在神让我看到杰里迈亚书的这节经文之后，我相信了祂。
这不只意味着主呼召我，也意味着祂有一个让我成就大事的明确计划。当我说，神有一个让我成就大事的明确计划，我不是仅仅指世界上的大事，不是指拥有大房子、昂贵的车子或闻名全世界而成就大事，我是指闻名可以在一切神要我们做的事上有优秀的表现。举例来说，你可以成为一个很棒的母亲或父亲，以至于你的孩子和邻居都知道你是一个伟大的妈妈或爸爸。你可以成为一位伟大的运动员，以某项运动上的好本领而闻名。世界各地都有好厨师，他们之所以享有盛名，是因为他们知道如何取悦味觉。我们有很好的叔叔和舅舅，侄子和外甥，以及老师。或许我们不是美国总统，但每个人都可以在自己所领受的呼召上（在这些恩赐和能力上）成为佼佼者。神将这些恩赐和能力赐给我们，要我们为了神国的扩展而是用他们。伟大的秘诀是超越自己的有限，伟大不是为了实现美国梦，而是为了实现神在地上的永恒旨意。
这就是我们必须进一步寻求神和认识神的原因。当你这样做，祂将会启示祂对你生命所命定的计划，当你更加认识主以及祂对你生命所定的旨意，你就更容易克服你所遇见的困难。当你认识创造主，并充满信心地行在祂公义的道上，你就可以借着一位慈爱且大能的神来面对你的挑战不爱纪。【约一5:4】因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。这节经文向你保证，信靠神的旨意会帮助你胜过世界和克服困难。你可以百分之百相信神掌管你的生命，你的问题只是暂时的，你将作首不作尾，而在你里面的比在世界的更大。神的话永远存留，你的得胜取决于你对这些事有多大的信心。
许多人没有（在心里）听见神的声音，但这不是因为神保持沉默。问题在于许多人忙着倾听肉体的欲望，而没有听见神正在对他们说些什么。随从肉体的将走向死亡，随从圣灵的将走向生命和平安（罗8:4/7）。你是随从圣灵？还是随从肉体？记住，你愈认识主，愈认识祂为你生命所定的计划，你就愈容易克服任何可能阻碍你的环境。
神比你更认识你的生命，所以为了认识自己，你必须认识神，而进一步认识神的方式就是花更多时间读圣经，也就是神用来启示祂自己话语的书。神的启示将带来自我的启示，我们领受的启示就像基石，而我们按着神的计划子啊这基石上建立我们的生命、家庭，以及呼召。当我们找到神，我们也找到自己。
如果你领受了一句启示性的话，并了解神想要你建造生命，了解当你采取他要你采取的行动时，祂将如何成就这事，那么，你的生命和呼召将变得更容易。你会在你生命和呼召里找到乐趣和愉悦，因为进行建造的不再是你，而是神！神将成就祂呼召并委任你去做的事。
辨识呼召的其他建议
为了帮助你辨识自己的呼召，让我给你其他两个建议。
第一个建议是检视内在的自己，察验自己的心，你可以在那里找到你的恩赐和呼召。仔细察看，因为你的呼召就在你里面。创1:12说，神所创造的万物里面都有种子，如我先前在本书所提的。每一种植物和树都会按其种类给种子和果子，每一种动物和活物都按其种类有其根源。换句话说，使你成就大事的能力和才干已经存在你里面，这粒种子常常在你童年早期就显出来了。
我的外婆在我接受基督之前就过世了。小时候，我常常问他各种问题，而她会告诉我，我长大后可能成为一名律师，因为律师喜欢发问。我明白如果律师希望别人听他们说话，他们必须能言善道，这不适合我，因为我说话老是结结巴巴。就学以后，我得知记者也喜欢发问，所以我决定成为一名记者，而今日，我拥有新闻学的硕士学位。这一切一直都存在与我里面！甚至我的外婆都看出来了，虽然她是一个文盲。
第二个建议是想想看哪些事你特别喜欢的事，哪些事能够带给你独特妈祖的活动。对许多人而言，他们的工作或职业其实并非他们的呼召。经常地，他们的奢好可能就是他们的呼召。想想看，你甚至可能发现你有几种兴趣的事物。倘若你努力培养神给你的恩赐，你会拥有快乐而满足的生命。
每个人的生命里都有一粒可以让他们成就大事的神圣种子，这粒种子绝对不会失去作用。有一天，你的才干可能让你名利双收，可能将你带到国王、总统、首相和其他会与你平起平坐的重要人物面前。一旦基督徒明白自己的呼召，他们可以在任何神呼召他们投入的事上成功。【箴22:29】你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。天父会供应必要的一切，让你实现祂为你的生命所定的神圣计划，祂可以让你和最有影响力的人平起平坐，因为神的计划或恩赐，是要帮助你为了祂在世上的目的而成就大事。
你如何借着呼召成就大事？你如何安身立命？神的恩赐就是答案，而它也是你的挑战和环境最有效的解决方式，因为我们是以这些恩赐来满足别人的需要。举例来说，裁缝师裁制衣服来满足某人的需要；如果某人时家公司的经理，那么，他会作出有效的抉择，为员工和老板服务。从老师到传道人，不管我们的职业是什么，我们以某种职分在服侍别人。服侍是晋升的一个主要秘诀，因此，好好使用恩赐来服侍他人和神的国吧铁血三国志。当你服侍别人，你会得到物质上的祝福作为报酬，因此金钱和财富就会找上你。
服侍别人
是什么因素使拿撒勒人耶稣成为有史以来最伟大的人？耶稣和当时的伪善者不一样，他不会耻于宣告祂来到世上的主要目的就是服侍人。祂说：【约11:25】耶稣对他说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。【约14:6】耶稣说，我就是道路，真理，生命。祂从不会说：我是耶稣，当弥赛亚谈到自己，祂总是使用神赐给祂的称号。伟大的人物靠着发现别人的问题，并提供这些问题的答案，而变成伟大的人物。
我们是不完全的人，我们的问题在于太受到束缚。世俗的期待使我们压抑自然的感觉。经常因着担心被嘲笑，我们甚至不愿提到自己真正的呼召。然而，我们不该不愿表明自己的呼召，因为我们每个人都代表这某人问题的解答，和健康有关的行业以及法律方面的行业之所以如此受欢迎，是因为他们可以处理人们的需要。在这些领域工作的人往往得到优渥的报酬，那是因为他们提供解决的办法。
要成为伟大的人，最稳妥的方式就是服侍别人。将生命建立在爱邻舍的原则之上是很重要的。倘若你借着服侍人来爱人，成功和伟大就会找上你。服侍人意味着照顾别人的需要，你的服侍就是你提供给别人的产品。你服侍愈多人，你就被愈多人所认识，倘若你服侍十个人，只有十个人认识你，如果你生产数十辆车，只有十个人会认识你和你的车。然而，倘若你生产数十辆新车，并改善他们的产品特性，借此为开车的人服务，那么数十万买车的大众将会认识你。这的确是成功的人和伟大的人之间的差别。生产十辆车子的人是成功的，但生产数十万辆车子的人不只是成功，也是伟大的，因为这人影响了更多的人，这就是伟大，就是真正的成功。
照顾别人的需要有数不清的方法。当你服侍别人且不期待得到回报，你会得到这些人的爱和尊敬，如此，你会成功。即使你是免费为别人工作，但你的奖赏将大于你可能得到的有形薪水。
你是否想要提供你的知识和经验为别人解决问题？先找出别人需啊什么：是悔改、基督徒的成长、门徒训练、医治，或财务上的成功？一旦主向你启示别人的需要是什么，你会知道你可以提供什么样的服侍，也许是透过牧师、教师、牙医或财经顾问等职业来服侍人。
成功的人经常会寻找别人分享自己的智慧、生活经验，以及技术。神已经将我们所需的一切托付在别人手里，当你使用你的才能服侍别人，或者当别人以他们的才能服侍你，神就赐下祝福，而我们将一起实现最大的诫命——爱：【路10:27】你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。
我们经常认为诫命是某种限制我们行动自由的东西，其实并不然。神的诫命是祂赐给我们的恩赐和祝福，其目的是帮助人借着遵守他们而成为杰出的个人。我们领受爱的诫命，所我们可以获得一种属灵和物质上的满足。我们应该遵循耶稣所树立的典范；倘若我们的爱是真诚的，我们就愿意使用自己的恩赐尽可能地服侍有需要的人。
虽然有人要求耶稣留下来，但耶稣从不在同一个地方停留太久，祂的回答是祂必须去其他城镇，而祂差遣门徒两个、两个去到祂自己无法前往的地方。侍奉和其他任何一种工作都不是为了赚钱，而是为了实现呼召，只为一张薪水支票工作绝非明智之举。倘若你是为了实现呼召而工作，经济上的祝福无论如何都会临到你。工作的基本目标应该是服侍人。和耶稣一样，你每日的工作动机不许是渴望服侍人，而不是渴望服侍薪水。你的工作不只是一份工作而已；它是神赐给你的机会，让你能够改变世界的机会。
当耶稣这么做时，祂失去了生命，但赢得了全世界。当你自愿去服侍别人，金钱就会随之而来（太6:33）。当你寻求实现神国的目标，像金钱这类的其他事物就会自动找上你，因为这是一个属灵的法则。
你可以献出什么？
我希望现在你会更清楚，为什么侍奉和任何世俗工作的主要目的都不是为了赚钱。我们的工作是为了实现自己特别的呼召：在生命中和教会中的呼召。当我们实现呼召，我们也将实现自我。耶稣有重要的东西要献给世界，包括平安，真理，以及永恒的生命。你可以献出什么？你有许多东西可以献给这世界，而且无疑地，这些东西多余你所理解的。
首先，你有你的经验，这是神容许你在生命过程中累积下来的。或许你认为被一个酗酒的母亲或吸毒的父亲抚养长大是一个可悲的 错误。另一方面，或许你是在某种负面的环境下成长。你觉得不受尊重，觉得没有人爱你，感到寂寞。或许你的童年十分坎坷，但是，由于你忍受艰难，你得到了无价的知识，而这些知识也许可为那些忍受相同处境的人带来极大的帮助。这是一种别人所没有的知识，因为其他人并没有这样的生活经验。
你知道著名的基督徒作家和布道家乔依丝?迈尔（Joyce Meyer）的故事吗？从童年到成年，祂遭到父亲的性侵。然而今日，她是世界最好的传道人之一，因为她说出她的故事，为那些有相同处境的人提供治疗。
第二，你的错误可以为实际诶提供无价的经验。或许你的婚姻失败了，而你又结了两次，三次婚，你所学到的功课或许有助于其他婚姻触礁的人。分享你从错误、悲剧和失足中学到的功课，可能对别人大有益处。对许多人而言，你所学到的功课可能是可以作为教训的无价实例。许多伤害或毁灭生命的问题，包括酗酒、堕胎或卖淫，都可以让你学到这类的功课。你大可以说：听着，我以前就想你，我经历过此刻你正在经历的，而且我熬过来了。我可以帮助你，因为我犯过相同的错误。我也曾遇过你遇到的麻烦，我可以与你分享许多的经验。
我们所分享的经验可以帮助别人从不同角度看事情，帮助别人解决困难，并从困难中重新站起来。分享错误的经验是一种我们可以用来服侍别人的珍贵商品，因为这样做会为别人带来祝福，也为自己带来满足。
第三，你可以分享你克服任何困境的经验，不论是经济难题、婚姻上的不忠、失业等等。你甚至可以为那些遇到相同问题但不知如何解决的人开办一个课程。总之通信兵之歌，我们每个人都有一些东西可以提供给别人，作为没有安全感和痛苦的一种治疗。实现呼召是让世界归向耶稣基督的最可靠方式，你的胜利或失败都可以用来成功地拯救世界，不要迟疑去分享这些生命经验。
第四，你能够给别人的一份最重要礼物是救恩。你和我在属灵上都是安全的，但其他的数百万人并非如此。你认识基督，但你隔壁的邻居，或是你每日上班时看见的那个人呢？那人是否认识基督？你可以展开一个事工，带领失丧者认识神。你拥有无价的恩赐和侍奉可以与别人分享，不要让你的恩赐隐藏不露，或是对神国毫无用处。
不要将神托付给你的财富埋藏起来。倘若你爱人且以神赐给你的一切去服侍他们，那么，你将拥有快乐、平安，和满足。这样做让神得着荣耀方正喵呜体，甚至最终为你带来名声和成功，因为在神没有难成的事。因此，效法耶稣，向世人介绍你自己，且随时准备好哦乐意地走向受伤和贫乏的人，告诉他们你可以解决他们的问题。你可以帮助许多人站起来，重新开始。
神创造你是为了让你及时地活在此时此刻。谁说这不是因着有人需要你，你的财富，你的生活经验，你对自己曾犯过的错误的看法，以及你独特的服侍？你必须符合神的期望。倘若你没有运用你的恩赐去服侍别人，你会过着一种空虚，突然的生活，不管你按世俗的标准是否成功。在你实现神的呼召之后，听到主的这些话是多么棒的一件事：【太25:21】你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。
财富的目的应该是为了服侍神和人，它变成你的恩赐和平台，使你得以接触那些需要你能力的人。和财务上的自由息息相关的是恩赐和能力、你如何努力找到这种自由、你发挥多少纪律去寻求并发展这种自由，以及在讨神喜悦的过程中，你如何不屈不饶地区克服挑战。
我之所以用两章的篇幅来讨论呼召和恩赐的主题，是因为金钱是由某种东西换来的。寻求财务上满足的最佳途径是：你知道你可以为这世界提供什么，以换取钱财。你能卖给这世界的最佳产品是恩赐和能力。因此，我们都必须知道自己最擅长的是什么。即使免费提供服务，我们会发现，金钱仍会找上我们。