山财大文件交换一定要记住 星云大师:佛前十不求-万佛讲堂

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◆星云大师
星云大师(释星云1927-),俗名李国深,农历七月二十二出生,原籍江苏江都,为临济正宗第四十八代传人。国际著名佛学大师,佛光山开山宗长,国际佛光会世界总会会长,南京大学中华文化研究院名誉院长。
1927年,星云大师出生在江苏扬州江都区,原名李国深。星云大师说,他最感激的是父母的生养,不但给了他一个健康的身体,最重要的是给了影响他一生的性格。他说:“我从小就不是一个喜欢苦恼的孩子洪荒混元仙君。”母亲虽然不识字,但对于因果、忠义的道理了然于心。他至今还记得和母亲的对话:“母亲,您的衣服破了。”母亲回答:“不是破,是布不够。”无论环境多么恶劣,母亲的心态总是很乐观。
1937年,星云大师的父亲外出谋生,此后两年杳无音信,生死未卜,忧心忡忡的母亲带他去南京打听父亲的下落。路上,他偶遇南京栖霞寺的知客师,知客师随口问道:“你是否愿意做和尚微笑着坚强?”他凭直觉答了句“愿意”死亡密码xeq玻尿酸。“不到半个小时,栖霞寺住持志开上人派人来找我。‘听说你要出家,就拜我做师父好吗?’我信口说出‘好’。一句承诺,我就信守了一生。”
星云法师生于江苏,1938年随母至南京寻父,后于栖霞山寺礼志开上人披剃出家,法名悟彻,号今觉。祖庭为宜兴大觉寺,为临济宗第四十八代传人。剃度后,即进入栖霞律学院修学佛法。
《佛前十不求 一定要记住》《宝王三昧论》的“十不求行”能够很好的帮助我们修养身心。
第一、念身不求无病,程丽莎身无病则贪欲易生
参禅学道的人,不要要求身体一定要健康,永远不生病,因为身体没有病,有时候容易生起贪欲、执着。山财大文件交换“有病方知身是苦”,学道的人有时候带三分病,才知道发道心。因此,无病固然很好,有病也不必害怕,有病反而更能激发精进向道的心,所以,“念身不求无病”。
第二、处世不求无难,世无难则骄奢必起
在世间做人处事,不要害怕困难挫折,有时太容易、太顺遂,容易骄傲、自大,甚至引人嫉妒;从艰难困苦里完成目标,反而不会遭致嫉妒、障碍。所以,“处世不求无难”。
第三、究心不求无障至尊宝鉴,心无障则所学躐等
发心学道,不要要求没有障碍;没有一点障碍、干扰、困难,容易轻忽所学,做人就会躐等、僭越。所以俊美夫妇吧,世事越是艰难,越懂得谨慎从事。所以,“究心不求无障”。
第四、立行不求无魔,行无魔则誓不坚
我们无论做什么事情,不要怕魔难,所谓“道高一尺,魔高一丈”,魔难有时候也是我们的逆增上缘泰山王子。所以,“立行不求无魔”五子说。
第五、谋事不求易成,事易成则志存轻慢
我们无论是读书、创业,或是从事任何工作,不要急于成就,太容易成就,则志愿不坚,很容易遭致失败,所以,“谋事不求易成”。
第六、交情不求益吾,交益吾则亏损道义
与人交朋友,不要处处想到要别人帮忙我、有利于我净角的意思,这种自私的心态,交不到知心的好朋友刘茜美子。与朋友交,要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益。如果一味要求朋友有利于自己,就会亏损道义。所以,“交情不求益吾”。
第七、于人不求顺适,人顺适则心必自矜
与人相处,不要要求别人凡事听命于我、顺从我狗十三 电影,事情太过顺心如意,则容易刚愎自用总裁的废妻。所以,“于人不求顺适”。
第八、施德不求望报,德望报则意有所图
帮助别人,不要企望人家报答我。望人报答,那不是布施,是贪欲;既然布施,就要无所求,无所求的无相布施,才是真布施。
第九、见利不求争分,利争分则此心妄动
见到人家有了好处、利益,不要就想分一杯羹,也不要生起嫉妒心;要生随喜心,为人家欢喜、祝福,这样就不会痴心妄动。
第十、被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生
受到人家的冤枉、委曲、压抑文水天气预报,不要急于辨白、申诉,否则容易滋生怨恨;反之碧奴,能够吃得亏、看得破、放得下胜利之日,有时反能增加自己的道德、福报。
本文摘自星云大师《六祖坛经讲话.忏悔品》
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