安芝秀一旦遭遇现代文明,它终将成为一段往事! 《不乖的哲学家》-“桃花源”-史夫子说

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一旦遭遇现代文明,它终将成为一段往事! 《不乖的哲学家》:“桃花源”-史夫子说
黄光宏
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“人性是一杆天平,两边称重的是善与恶。”
很巧红旗军演,我就是学哲学的,所以当读到这本《不乖的哲学家》时,我就光因为这个题目就兴奋不已。这本书是由法国作家罗朗·古内尔所著,他以非常幽默、引人入胜的角度展开了一个很有趣也值得人深思的故事。
因为作家罗朗·古内尔是受过专业训练的人文学者、人格发展专家,著有多本心理学小说,其本人也展现出了对哲学、心理学的高度热情一起打鬼子,所以其作品也自然有着浅显外核下的深意。

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故事讲述的是一个关于“复仇”的故事,而实际上又是现代文明与原始文明的碰撞与博弈。桑德罗是一个年轻的哲学家花鼓戏西湖调,他的妻子在南美洲因为当地原住民祭献的缘故而丧生,于是桑德罗对原住民本来的好感消失殆尽超能敢死队,他一心只想为妻子复仇。
但与一般人的复仇方式不同,哲学家自然不会采用那么直接粗鲁的方式,比起杀掉这些野蛮人邓华简历,桑德罗觉得最好的复仇方式就是让他们永远感到不快乐。
于是曲阿小将,桑德罗将现代化的商品引入原始部落,让原住民开始产生私有财产的观念,让他们拥有个人想法、产生竞争心态霸州消费广场,生出相妒的心理,而这一切的结果都正如他所愿,效果立竿见影冯玉祥墓。
这些原住民因为现代社会的私有制、因为强烈的占有欲,彼此厮杀争夺打斗。这一切都如桑德罗之前的所料、所想一样,美好世界的破坏就在一念之间疯狂老师。平静祥和的状态一旦生出裂痕,随即而来的必然是缝隙的逐渐扩大和黑暗的汹涌来临。
就像小时候学的课文《桃花源记》豆沙网,当时印象极为深刻坏青梅,那种与世隔绝、家家户户和谐共生的画面非常之美好风之痕,所以后来一旦我们去到一个人间仙境、和谐无争的地方时九转战帝,就会形容其为理想的“桃花源地”。
然而,静水流深,幸福总会有被打碎、撕裂的那瞬间万华禾香板。外来人的侵入既带来了物资、带来了繁华,也带来了破坏和伤害。任何简单荒蛮的背后,往往是很单纯封闭的环境,人们与外界的不隔绝,自然也不知道欲望丛生的感知为何,直到这一切,终将被那扇叫做“开放”的大门所彻底破坏。

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最近热映的电影《神奇女侠》中崔涩琪,就杜撰了一段关于人类贪念欲望的神话传说。在远古时代,神王宙斯创造人类作为神明的伙伴senban,但是神灵阿瑞斯却在人类中间散播了仇恨、冲突和贪婪,进而世界不断发生战争诛仙往生咒。
这就如《不乖的哲学家》里,哲学家桑德罗就是那个为原始部落散播仇恨、私欲的阿瑞斯,当人们人性暗黑的一面被充分激发出来时,那些所谓的现世安稳就恐怕只会成为一个传说了阿城信息港。
作者在文中有一句经典描述“地球提供给人类的食物是无限的,正如同别人给予我们的爱也是无限的。每个人都那么‘可爱’,我们不需要做什么或表现什么就能得到他人的爱。
但是,如果一旦让人们相信物质和精神食粮都是有限的,这就会令人们变得个人主义,彼此产生冲突。如果人们意识到并不是所有人都值得被爱,这就会产生竞争。”
这也正是作者罗朗·古内尔写作的深意,不乖的不是哲学家,而是文化的对碰,人性的冲突。想要毁灭一个文明,往往不需要从外部击破,许动动脑子,也能不费吹灰之力的从内打破炒客论坛。
相信通过此书,安芝秀我们收获的不仅仅是愉快的阅读体验,还有一个对社会文明的深度思考。
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