一心不乱——《俗语佛源006》-亿法读书会
一心不乱
【一心不乱】
“一心”这个词威宁谢，在先秦儒、道典籍中已经有了户太八号。如《尚书·泰誓》：“一心一德曾振国，立定厥功。”《庄子·天道》：“其动也天，其静也地谢谢雅虎，一心定而王天下。”在佛教中：“一心”或为真如实相的异称；或谓心无杂念，更不他缘，犹言专心。这里仅取后面一种意义。“一心不乱”是净土宗的主要修持方法青川鱼，意思是收摄众念归于一念，专念“阿弥陀佛”名号，念到“一心不乱”，妄尽真显西村名物，就能同阿弥陀佛的愿力“感应道交”夺命枪火国语爱德华卡伦，而往生西方净土，其语本于《阿弥陀经》：“闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日?名师兵法?若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”《般若三昧经·行品》中也有类似的说法高隽雅，在其他佛经中，也可以找到依据车视杰，如《坐禅三昧经》说：“菩萨坐禅，不念一切，唯念一佛，自得三昧丑后倾城。”《华严经·离世间品一》说十种菩萨行时，提到“一心不乱孢子物语，修三昧行”。“一心不乱”按其程度，又可分为“事一心”和“理一心”五寨沟。我们平时所说“一心不乱”，意思是专心致志，不去胡思乱想两地曲，如：练气功时，关键是“调心”，只有逐步做到“一心不乱”，才能渐入佳境幽灵箭毒蛙。
陈凯师（李明权）
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