【艺术与设计】 活在当下 《神奈川冲浪里》情结-N视觉
作者：刘路
在日本，浮世绘是被当时的市井小民奉为主体的主流思潮,反映市俗生活法里埃德,注重感官刺激的风俗画孙岩评书。反映的精神面貌就是“活在当下”。
这里的“活”不是指“存活”，“生活”而是指“快活”。这里的当下并不是指“眼前”、“现在”某一时刻，推广其义应该是指当下所遭遇的任何正在发生的事件，境遇李若鹏，当下身上所升起的任何好坏感受，以及心中所升起的任何心念及苦乐情绪等。简单来说，就是在任何逆境中、任何不快的感受中原阳天气预报，任何负面情绪的当下，不需要花力气去转移，不需要花力气去逃避，改造斯密斯夫妇，当下依然有自在快活的能力，这才是所谓的“活在当下”。
葛饰北斋是被大家熟知的浮世绘画家，他的作品和他的境遇的对比就很好的诠释了“活在当下”的精神理念金孝静。在他的一生中，生活对他没有更仁慈。他的晚年可谓凄风苦雨，他若不能活在当下，一直沉迷于悲痛往事中，陈尊佑我们也不会看见富岳三十六景这样的杰出作品传世了。
“活在当下”是一句佛语葛木宗一郎，也是一种人生感悟，更是现在人时髦的口头谈。年轻人对活在当下的解读比较直观，他们用一些行为，一些图片把自己的观点展示出来，其中不乏取材于浮世绘的经典案例，葛饰北斋的经典作品《神奈川冲浪里》被借用的尤其多无罪之城。这或许是一种巧合，但是和浮世绘的精髓“活在当下”不谋而合咲夜由爱。
当人们发现梵高的绘画有着浮世绘的影子时，便试着将《星空》与巨浪卷在一起，这给人们带来了新奇的观感享受。
如果再在前面添上《呐喊》，画面毫无违和感且多了一些些故事性人猿杂交。在心情的愉悦中大家经历了从江户时代到西方的19世纪再到当代的过程。
当玛丽莲·梦露的裙子变成神奈川冲的巨浪，伴随者梦露的娇羞，这样的视觉冲击不言而喻。
一样的滔天巨浪，不一样的浪花，对年轻人来讲当下有个同义词叫个性。
把巨浪看成兔子，猫咪和小狗在嬉戏。这是生活在和平年代的人们，即使看见惊涛骇浪也感受不到其中的危险，肃杀。
我们就是正义联盟，有什么骇浪冲我来。
萌萌的舰娘踏浪而来。
哆唻A梦也在巨浪中历险。
海中还有哥，哥斯拉。
快活地享受着所看到的每一个美景，这就是我们的当下。
触乐站在去年的China Joy上推出了限量版的纪念扇子，正面书“吸量”二字，寓意着作为媒体对行业内企业的殷切期望，背面是由灵魂画师小罗绘制的“CJ三十六景之上海滩吸量里”，致敬“神奈川冲浪里”，美仑美奂，完美的诠释了当代浮世绘的“当下”。
历史余韵与当代时尚相结合，满足了当下审美的需求。
随处可见的墙面在画上浮世绘的图案后，整面墙都变成了艺术品，引得路人驻足观看，这难道不也是一种活在当下吗？
广告商也来凑热闹，让人们在生活细微处找乐子。舔一舔，一个小小的浮世绘浪花羌溪花园。他的作者一定是个活在当下，及时行乐的人亡命夺宝。
全球限量8块的SEIKO陀飞轮不需要广告，浓浓浮世绘风格的它自己就是一道风景，追求生活品质的人自会买它。
生活中的各种周边，到处都有《神奈川浪里》的影子男袜品坊，这种反映市俗生活,注重感官刺激，带有小市民情节的风俗画,给我们的生活增添了美感。它可以让我们欣赏着美景，给自己一个快活的心情缤纷鸟。“活在当下”也是中国佛教中一句很知名的禅语，它是说人应该放下过去的烦恼、舍弃未来的忧思，把全副的精神用来承担眼前的这一刻神兵玄奇2。“活在当下”也就是“快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎向痛苦”，就像这浮世绘一样，记录一个个瞬间自行我路，留下美好的回忆侠道行，黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，以坦然自然的态度来面对人生初雪钢琴谱。
编辑 ： 陈中驭