科技信息检索【至乐快讯】中国传统吉祥图案全集,寓意深远!-藏品工房

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中国吉祥纹饰源远流长,通常都是以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材,用借喻、比拟、双关、象征等表现手法,将图案和吉祥语完美结合,科技信息检索凝结着人们的美好愿望。
经过2000多年的历史沉淀叶子宇图片,吉祥图案日趋丰富,下面考考大家,你认识或记得多少个呢?
喜从天降

蜘蛛从蛛网长长地挂下来的图案
蜘蛛在今天不少人不待见,但是在唐朝,蜘蛛因其停于壁上的形状,被称为壁钱。一般认为此虫出现乃是吉兆,称之为蟢或蟢蛛欧科佳。宫中妃嫔将它作为当晚能够得到皇帝宠爱的吉兆,见之则喜,被称为喜子。
《西京杂记》中称,收集蜘蛛即可百事欢喜。刘勰的《新论》中也说,见画蟢子为喜乐之兆等等。
福在眼前

图案为蝙蝠与一枚古钱
古钱是孔方外圆,借孔为眼,钱与前同音,亦称“眼前是福”幺宁。
平安如意

花瓶中插一柄如意的图案
如意是随佛教一道从印度传来的(梵语阿那律)。传说僧侣讲经时,为避免忘词,常将要点写于其上。今菩萨像往往手持如意,为佛具之一。从古至今,如意祥云一直是最吉祥的图案之一。
寿居耄耋

寿石搭配菊、蝴蝶、猫的图案
《礼记》说:“七十曰耄,八十曰耋,百年曰期颐”。古人活到七、八十岁的很少,耄耋就代表非常长寿了。所以用猫和蝴蝶的图案指代长寿的美好祝愿。
三纲五常

五个文人围着三只缸品酒的图案
三纲指君臣、父子、夫妇之道。五常即仁、义、礼、智、信。缸与纲同音同声。尝与常同音同声。三缸通三纲mr.bio ,五尝通五常,最终构成了这一通俗的画面,表达古代社会对人际关系与为人品质的基本要求。
吉庆有余

戟和磬两头挂鱼插于花瓶的图案
戟与吉同音异声。磬与庆同音同声。鱼与余同音同声早稻田文化馆。这幅画面容易和前边的平生三级搞混,只要注意看有没金鱼的要素,如果有花心梦里人,就是吉庆有余的意思。
喜象升平

一只大象驮着一个宝瓶的图案
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽,也喻好景象。宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”,形容河清海晏、民康物阜。
二龙戏珠

图为两条云龙一颗火珠
龙,《说文》十一:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”珠,指夜明珠、珍珠。后演成“耍龙灯”的民俗活动,“二龙戏珠”即由“耍龙灯”演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意。
室上大吉

一只公鸡站在石头上打鸣的图案
石,即指室,房屋、房间、内室。“鸡”、“吉”谐音。“石(室)上鸡鸣(大吉)”,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。
福寿三多

图案为一蝙蝠 一寿桃 一石榴或莲子
“三多”指多福多寿多男丁,为祝颂之辞韩仲晰。蝙蝠取其福,寿桃取其长寿。石榴取其子多之意,“莲子”乃连子之意。
瓜瓞(dié)绵绵

图案为“蝴蝶”、“瓜”、“瓜蔓”
大瓜与小瓜喻子孙昌茂,繁衍不息。多用于民间男女衣服、首饰及挂饰等,流行于明清时期。
丹凤朝阳

朝阳丹凤一齐鸣的图案
出自《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”比喻贤才逢明时。
凤喜牡丹

飞凤穿行于牡丹之中的图案
“凤喜牡丹”会阴高 ,也有“凤穿牡丹”一说。凤为白鸟之王,牡丹为百花之王,两相结合,象征着安宁吉祥,洪煦榆富贵兴旺。宋元时已有此类图纹,明清时期尤为盛行。多用于贵族男女衣服、首饰。
鱼跃龙门

图案为天上有一条云龙,水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身;或一鲤鱼翻跃龙门之上。
古代有鲤鱼跃龙门的传说,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可以变化成龙,不能跳过龙门的,点额而归江塘集中营,故黄河之鲤鱼多有红色在额头保诺科技。鱼跃龙门表示青云得路妖逆门,变化飞腾之意。
喜上眉梢

图案为梅花枝头站立两只喜鹊
古人认为鹊灵能报喜,故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。
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三多九如

图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意
《诗·小雅·天保》:“哪山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字,寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。
每个民族都有自己的
语言、文字、艺术,
民族的传统文化具有
了解历史、教育后人、凝聚国民的力量。
希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围,
每个人都应贡献一份力量。
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