【联欣赏】第14期：但觉星辰垂地上（主持：碧月绣玲珑//特邀评委：丑时）-大美两行字
第14期：但觉星辰垂地上
●本期出句
古凤：但觉星辰垂地上 [范成大]
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●附原作
【上清宫】 宋 范成大
历井扪参兴未阑，丹梯通处更跻攀。
冥蒙蜀道一云气，破碎岷山千髻鬟。
但觉星辰垂地上富婆群，不知风雨满人间。
蜗牛两角犹如梦，更说纷纷触与蛮。
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●截止时间：10月20日24：00
●本题特邀评委：丑时
国庆去广州一周；返回后家中老人过世，乡下呆一周，【古凤新凰】第14期的点评就没能做到及时，扫了大家的兴致，实在抱歉！好在还是赶上了最后一趟车。
文字有四境界。1、“人与文字”的境界。在书斋里，文人圈中，以玩文字和相互欣赏为目的。此境界，以比较脱离生活的诗情画意为主。2、“人与自然”的境界。下得楼来，与自然对话，与山水相依相偎。此境界，作品以摹物写景造境为主。3、“人与社会”的境界。关注社会、关注民生，充溢着“经世致用”的意图压线双眼皮，包含天下抱负和世界情怀。4、“人与宇宙”的境界。介入哲学的范畴，思考人性、人的命运、人与宇宙的关系等等。一般来说，对联应对，下联在境界上宜进不宜退，尤其是不宜退回第1、2重境界。第3、4重境界之间互为进退的情况比较多。范成大《上清宫》至“但觉星辰垂地上”一句时，已抵达“人与宇宙”的境界。此刻，天人合一，在诗人眼中，地球如弹丸，视野深处天地缝合，令人想起昌耀的诗《斯人》：
静极——谁的叹嘘？
密西西比河此刻风雨，那边攀缘而走。 地球这壁，一人无语独坐绝配男女。
此刻，是时空转换下的无边空灵，营造出的是苍凉浑厚，凝重壮美的意象。把握好作者营造的这一意象，是续新凰的关键十香丸。期待对句在天人合一的背景下，于静默中迸射出震撼人心的力量来。
这里不能不再谈一下预防“意识流合掌”的问题。对联艺术发展到今天，依然存在一种桎梏长久，波及面广，却远未引起重视的弊端。试看几例：
日出千帆竞月升几棹翻
一庭翠竹犹为雅三径幽兰最是清
月明山寺远风细水亭虚
壮士腰间三尺剑男儿腹内五车书
类似这样的作品，在我们的日常创作，在网络的对句版块，可谓俯拾皆是。这类作品，你要是评价说是不合理的合掌，马上就会遭遇强力的反击。面对这类作品，于用心的读者而言，却难免味同嚼蜡之感；于真正的创作高手而言，是会尽力避免类似构思的。早在宋代天谴之心，人们就已经把类似的对联贬为“抽签联”，即通过随机抽取同类词语，可排列组合而成。这类作品有以下特点：1、上下联内容并不雷同；2、下联是上联的仿写；3、上下联信息含量“同质”特征明显，本质上是隐性的重复建设；4、下联之于上联，表现空间没有拉开，或拉开非常有限；5、上下联展现的情、理、美、巧、趣，明显雷同或比较雷同；6、对有限文字的浪费比较严重，仅次于内容合掌。概括起来，这类风格的作品，在创作上下联时，创作者的心理活动明显雷同。无论是角度切入，遣词造句，还是价值判断，审美取向羊皮卷之三，一模一样。用专业的术语来说，就是“意识流合掌”。所谓意识流，是心理学家们使用的一个短语周易天地。它是19世纪由美国实用主义哲学创始人、心理学家威廉?詹姆斯创造的，指人的意识活动持续流动的性质。此处借用过来比喻创作联句时人的思维活动及轨迹。我们将人在创作上下联时意识流动的起点、过程和终点具有明显的一致性，称为“意识流合掌”。“意识流合掌”类作品，不能断定它完全不合格，但可评价它构思很不高明。宋姜夔《白石道人诗话》：“花必用柳对，是儿曹语。”明人李开先在“《拙、续对》又总序”中，记录了这么一段：《拙、续对》成，偶与二客同游城西园。客行稍后，记诵二联，不得其全，追予及之。一客问曰：“君对有‘蝶拍莺簧，富贵山中相’，上四字得非对以‘萤灯蛙鼓’耶？”予曰：“果若是，则小学生矣。”又一客曰“‘蒿里将高新马鬣’下二字得非对以‘牛眠’耶？”予曰：“果若是，则老学究矣。”批评的其实就是“意识流合掌”现象，是非常有见地的。对联的上下联，本质上是一篇“微型文章”的两个段落。文章高手都懂得，要增加文章容量和拓展文章表现力，创作者先要视野开阔，注意拉开不同段落，不同层次意识流起点的距离，避免重叠或扭结，造成隐性重复。比如，上文写到窗前小雨，下文想到非洲干旱，这是很大的空间距离；上文写到窗前小雨，下文想到杜牧问酒，这是很大的时间距离；上文写到窗前小雨，下文想到人生际遇，这是很大的主客观距离。这样的构思，意识流的起点就迥异，跨度很大，是为文常见的选择攀上女局长。对联的构思，意识流的起点通常也当如此。若视野狭窄，上联写窗前小雨，下联写门前微风；上联写景点湖光，下联还是写景点山色；上联表淡泊名利之志趣，下联还是写淡泊名利之志趣，即属于意识流起点紧挨或雷同。网校的学习和网络对句版中，有很大比例的作品就陷入了“意识流合掌”的泥潭！当然二代目风影，在诗歌中，某些偶句出于渲染或铺陈的目的，可能如此走“意识流合掌”路线，由于有上下文的帮衬，是可以立足的。对联只有两行，除了特殊的场合渲染气氛的需要，一般就要尽力避免此等构思了。回到范成大的句子“但觉星辰垂地上”，阅其原文，于云霆行文至此已渐入高潮，在内容需要和气势上，下句已不允许平行构思，必须着力拓展表现空间。
我的点评，将重点看以上两个方面：“意象的接续”与“空间的拓展”是否到位。作者原玉“不知风雨满人间”，就接续得颇到位。表明作者已跳出“人与社会”的境界，抵达对宇宙人生的哲思境界。这一点，从全诗的最后一句可得到应证。值得提醒的是，原玉毕竟是诗中的一小部分，尽管已经拓展得不错了，它依然可以借力于前后文字。我们来应对对联时，则是文章的下半截的完整表达，必须更加重视下联内涵的蕴藉，和表意的独立性。
——丑时
古风：但觉星辰垂地上【范成大】
新凰：或吟曲赋在云中【王海栓】
P：意向的接续上弱了！一下又退回到了“人与文字”的境界。
古凤：但觉星辰垂地上【范成大】
新凰：恍闻牛女诉村东【冬夜絮语】
P：于浩瀚旷达中突然辟出人性里温柔之一角，粗一看似转弱了，实则不然，因为在作者的立足点及背景未变，其视野中，地球还是一个小小村落。意象接续是不错的钱云会，表现空间的拓展也很不错。
古凤：但觉星辰垂地上【范成大】
新凰：从来风月在花前【天地一家亲】
P：意向的接续上弱了！退回到了“人与自然”的境界。
古凤：但觉星辰垂地上 [范成大]
新凰：惊呼天汉卧跟前[叶儿落了]
新凰：又叹月阙傍山边[叶儿落了]
P：平行构思， 即“意识流合掌”了，未能有效进行表现空间的拓展。
古凤：但觉星辰垂地上【范成大】
新凰：堪怜草木乱风中【多多多】
P：视野大大缩小，且退回了“人与自然”的境界。
古凤：但觉星辰垂地上 [范成大]
新凰： 似闻牛女话桥边【阳光秀儿】
P：与冬夜絮语那句差不多，主要是以“桥”换“村”字。“桥”指鹊桥，这样的接续也还是可以的。但它毕竟是天地间一个有形状的物事，需要目光的聚焦。视野小了，纵横天地间的思考也就因之局促些了。根据我前面对其“意象”的分析，显然“村”字用得更好。
古凤：但觉星辰垂地上 [范成大]
新凰：还疑路道达天间【半 坡】
P：平行的构思，意识流合掌，且对句“诗家语”韵味大减！
古凤：但觉星辰垂地上 [范成大]
新凰：又疑吾辈入云端[云影无痕]
P：目纳天宇，接心骛八极，接续上是没问题的天和骨通贴膏 。就是语言直白，味道不足，比如“又疑鹏翼入云端”之类的，要好些。
古凤：但觉星辰垂地上[范成大]
新凰：直教寰宇入怀中[若耶..]
P：此时，测斜仪作者立足于一点，天地都在视野一角，人本身何其渺小，试看范成大最后落笔于触与蛮，更合创作逻辑。当然，本处作者以言怀抱和气势，未尝不可。显然属于书生之虚傲，文字也显直白了。文字求气势，要力避讲大话。不要动不动千年万里刘佳妮微博，包罗宇内，并吞八荒，借以吓人。从细微处着眼横岗高级中学，不著一词豪言而产生的气势，才更触及心灵。
古凤：但觉星辰垂地上[范成大]
新凰：尤如你我逛仙间[黎明钟]
Ｐ：这是流水对的构思，不知“如”从何处说起。作者似乎要表达的是“恍疑你我在天庭”。“仙间”也略显斧凿。
古凤：但觉星辰垂地上[范成大]
新凰：便摘日月入囊中[黎明钟]
P：这个好多了。当然这也是书生之虚傲，且在寻常套路中。
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