一座“金城”藏在沂源小山村里-天南地北沂源人
简介 毕玉孝，网名新果，62年生于沂源县中庄镇大沟村，干过林果站，助理农艺师，曾获第二届淄博市道德模范助人为乐提名奖，喜欢民间文学并随手记录身边发生的有趣的人和事，沂源县青年作家协会会员。
金 城
文：新果摄影：弗及、正梅、军哥等
在沂源县中庄镇河东泉村有一块石碑，石碑上刻有斗大的“金城”二字。石碑附近是自条南向北四季长流的小河，如今它静卧在这条河床的某处，仿佛早已被时光遗忘。
我打小出村就从这里经过，对这里非常熟悉。这里天天有来来往往的车辆和行人，但却很少有人理解这“金城”的真正含义。我也是在2018年初春加入县青年作协从事文学创作以来，才开始思索和探索它的奥秘。
“金城”之意，可参考明末西昌人程登吉所写，后由清代邹圣脉增补的《幼学琼林》：“金城汤池，谓城池之巩固，砺山带河，实封建之誓盟。”河东泉村石碑上的“金城”二字，就是形容城池固若金汤之意，经考证是由河东村村人韦素琪所写。
在这座“金城”里，曾经发生过许多令人难忘的故事。
河东泉村一带，在清代初期以前还没有村庄，只有一眼泉水，名叫“十二股泉”，泉水流向西北又东转直奔沂河。后来村里韦氏祖最早于清康熙二十五年迁入此地。以村位于河以东，所以取名“河东庄”。1987年，沂源县地名普查时，地理风貌更名为“河东泉”村。据清道光年间编篡的《沂水县志》记载：“十二股泉，现百四十里出胡家庄东南钟宝山，河西水之滥觞也。”
十二股泉位于现在村正南，据说早先在泉边有座“水母庙”近藤麻理惠，庙内供奉着水母奶奶，庙旁有一棵古槐。由于年代久远，水母庙已坍塌泾县天气预报，古槐也已腐朽无存。现在的高龄老人对水母庙记忆模糊，只记得以前这里有一棵老槐树。只能依稀讲出十二股泉过去的故事。
传说这里有一位凡间女子，生性善良、勤劳能干，可是婆婆拿她不好，让她天天洗衣做饭，下地干活，还让她每天翻山越岭去挑水，年复一年，日复一日，风雨无阻，从无怨言。
女子的勤劳和善心感动了老天，老天便送给女子一根用十二股绳拧成的马鞭，只要女子将马鞭放入水瓮中，用手一提，瓮中的水就自然涨满，再也不用翻山去挑水了。
一开始女子让附近的邻居来这水瓮里挑水，以后全村的人都不用到山外挑水了。可她婆婆是个自私的人，把马鞭藏起来，不让村里的人来挑水。有一次，趁婆婆不在家塞外奇侠传，她偷偷找到了这马鞭，将马鞭埋在了地里。从此，这个地方就有了泉水，泉中有十二股泉眼同时向上翻，冒出白色的小细沙，泉水清澈甘甜，一年四季长流，天越旱，水越旺。泉水冬暖夏凉，夏天喝上这泉水，冰的牙生疼，冬天早晨，泉水周围热气腾腾。本村的人天天来这泉边洗衣洗菜，非常方便海尔大学。
后来人称这泉水叫“十二股泉”。后来人们尊敬的称这女子为“水母”。为纪念这女子的善举，在泉水东边修建了一座庙宇叫“水母庙”。1995年，河东泉村将十二股泉钻成深井，该项目被列入“中德合作山东粮援项目”、“河东泉村饮水工程”，水母庙的原址改成了扬水机房。2007年，该深井被沂源县政府命名为“淄博市村村通自来水工程”红蜻蜓简谱。
十二股泉是河东泉村人的骄傲，利用这泉水，可顺渠自然流到菜园和麦田里，浇灌了河东泉村百余亩的粮田和蔬菜，河东泉村村民曾用这十二股泉温水养过蒜黄，销往临沭、莒县、沂南、蒙阴、沂水等地，给村民带来不菲的经济收入。70年代，胡家庄供销社，还用这十二股泉水勾兑过沂源酒厂的地瓜干白酒，兑出的白酒醇香味更浓。
十二股泉水令附近村的人羡慕，泉周边四个村多次联手用了近十年时间，想要把这十二股泉水提上山。
1976年，由河东、胡家庄、大沟三个村建设1600米长的渡槽和水渠，将十二股泉水自流引到北山根，动用3个村60多个青壮年劳力，昼夜奋战，建起了1200立方的石头蓄水池，在蓄水池边建上机房，用80马力柴油机，把水送到北山半山腰，如此能灌溉600亩耕地的粮田，机房墙上题写着“水利是农业的命脉”，时称“联办池”。
1978年，在十二股泉东侧，由河东、大沟、芦峪三个村也建了一座同样的“联办池”，用120马力的柴油机把十二股泉水提到了大沟村，能灌溉百余亩的耕地斗味 。遗憾的是，由于当时设计的机械马力大，上水量过多，水源不足，只好放弃使用。现已改为高效节水灌溉工程。后来，县里某企业老板看中了这十二股泉水，在河西建立了养鱼场，养出的中华鲟、虹鳟鱼、金鳟鱼深受消费者青睐，销往北京、天津、上海等城市。
这里就是古人所说的“汤池”。
民国十八年，在这“汤池”周边的村庄闹土匪，据河东泉村里93岁高龄的退休老教师韦修业讲，沂源县境内有四“股”土匪，有刘黑七、杨广圣、二八连、史正涛四股。这四股土匪骚扰的村民昼夜不安。村民只好纷纷到山上盖石屋，在石屋周围建圩子，预防土匪进村扰乱村民。
在中庄境内的尹家崮上住着杓峪、后峪子、桃树洼、菜峪、胡家庄村的村民；高家顶上住着耿庄、大沟、河东、道坐崮等村的村民；界石崮上住着芦峪、焦家上庄、耿庄、等存的村民；八十崮上住着黄土崖、张庄、马莲峪、于家北坡、列里、张庄等村的村民；北子崮上住着高厂、孝村、朱泉、中庄等村的村民；韩王崮住着韩庄、盖冶、南庄等村的村民；龙王崮上住着河西、阮南峪、杨家庄河西等存村的村民；牛心崮上住着青龙官庄、付家庄、胡家庄的村民。
这些山头上至今还存有或多或少的石屋残迹，圩子墙根基。每个上头上推选出山长，负责山上村民的秩序和安全，山上都制定山规，村民必须无条件地服从山长指挥朱慧珊。青壮年轮流昼夜在圩子上站岗，时刻防备土匪入侵。
有时候，村民白天下地干活，晚上在石屋里住宿。那是的防御武器就是土枪土炮，每座山上只有三五只。据说那时土匪驻扎在尹家崮西边，具体那座山上，谁也说不清楚扎约，因为土匪没有固定居住点。村民居住的圩子里的村民，都不同程度的遭受过土匪的袭击。
民国十八年，土匪到高家顶扫荡，路过河东村，一把火把河东村和高家顶烧了个精光。高家顶上的村民有的去了八十崮，有的去了界石崮。
民国十九年，河东村的韦素琪带领大沟、河东、胡家庄的村民，在“汤池”东边建起南北长九十九尺，东西长七十六尺的圩子。分别在圩子的西北角、东北角和东南角建造了三座二层炮楼，
庞晓杰是防御土匪的坚固堡垒。
河东村及附近的长者，对这三座炮楼还记忆犹新，西北角的炮楼高10米左右，长宽各6米，二层结构，第一层6米，第二层4米。墙体没有一根木柱，没有钢筋，更没有使用粘土或三合土，全部用石头砌成。
炮楼最西北角长出圩子1.2米，炮楼四周有抢眼，可以瞭望周围并射击，从炮眼贴墙射击，当时叫“贴墙跑”。基本结构是有两塔枪分射对角。物资在一楼，二楼值守备查，主控在二楼，二楼四周有豁达眼。
在炮楼的二层西侧中间位置，镶嵌着这“金城”石碑，石碑长85公分，高49公分，厚20公分。“金城”二字写得虬劲有力，刻得入石三分，无论远观近看都十分的壮观和震撼！在石碑左边还刻有一行小楷，标明了石碑竖立的时间是：“中华民国十九年岁次庚午谷旦”（1930年庚午年黄道吉日），异闻录之捉妖兄弟字体很小但很工整，只有细心观察，才能逐字识别。
在圩子东北角和东南角各建有两座小炮楼庆云一中，只是体积比二层炮楼小了点，也是二层建筑。从远处看，高炮楼正巧挡住小炮楼的视线。这两座小炮楼是防备高炮楼被土匪攻破后，用来做预备的。
以后土匪攻打界石崮、八十崮山上的村民，多次从河东村路过，看到这跑楼上的“金城”二字，望而生畏彗星蛋，想攻，又不敢攻。只好屡屡退却，土匪从未动过这圩子的一草一木。因为这“金城汤池”，是攻不可破的风水宝地。
建圩子时村民曾共同商定，谁来这里建炮楼和圩子可以在这里自愿盖房子居住，如果不在这里住了，房屋就归河东村所有。土匪消失之后货源归边，村里就陆续来了杨氏、高氏、栾氏、毕氏、房氏、李等人家在这里定居，成为一村庄，解放后政府把这里划为行政村即“河东”村。
这就是古人说的“金城”。
如今这里的圩子和炮楼已荡然无存，只留下东北角上的炮楼残迹。十二股泉依然旺盛，小河依旧昼夜不停的流淌。
“金城”石碑也不知何时被移到山下，渐渐被荒草和时间湮没不为人知，然而它见证着村里几辈人与土匪抗争的历史，也见证着今天幸福生活的来之不易，只要它在，就是村里不可取代的精神支柱比购网，我们今人就不会轻易忘记前辈顽强拼搏、自强不息的精神气节。
“金城汤池，谓城池之巩固”。昔日的“金城”固守了一方平安，今日的“金城”更应作为一种精神被世代流传！
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